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      佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄

      時(shí)間:2024-08-12 20:31:49 佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

      佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄

        導(dǎo)語(yǔ):“但能無(wú)心,便是究竟。若不直下無(wú)心,累劫修行,終不成道。”下面是應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)小編經(jīng)過精心收集篩選的佛教語(yǔ)錄,希望你們喜歡。

      佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄

        1. 不可說。

        2. 色即是空,空即是色。

        3. 苦海無(wú)邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。

        4. 我不入地獄,誰(shuí)入地獄。

        5. 前生次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

        6. 但離妄緣,即如如佛。

        7. 悟心容易息心難,息得心緣到處閑。

        8. 若不修內(nèi)行,唯只外求,希望獲福,無(wú)有是處。

        9. 若欲求佛但求心,只這心心心是佛。

        10. 三世諸佛以自心為本師。

        11. 若能自識(shí)本心,念念磨練;莫住者,即自見佛性也。

        12. 不見他非我是,自然上敬下恭,佛法時(shí)時(shí)現(xiàn)前,煩惱塵塵解脫。

        13. 一切眾生,種種幻化,皆生如來(lái)圓覺妙心。

        14. 卻物為上逐物為下,此乃是學(xué)道省力工夫。

        15. 佛法在日用處,吃茶吃飯?zhí),語(yǔ)言相問處。

        16. 自性發(fā)時(shí),業(yè)識(shí)來(lái)空。

        17. 自見性者一切業(yè)障剎那滅卻。

        18. 現(xiàn)定見聞?dòng)X知是法,法離見聞?dòng)X知,非達(dá)法也。

        19. 是心不必更求心,是佛何勞更覓佛,倘于言句上作露布,境物上生解會(huì),則墮在骨董袋中。

        20. 依無(wú)住本,立一切法無(wú)住之本本乎無(wú)住,若能徹住則萬(wàn)法一如。

        21. 不離當(dāng)處常湛然,親切無(wú)過此語(yǔ),覓則知君不可見,但于當(dāng)處湛然,二邊坐斷使平穩(wěn)。

        22. 不與萬(wàn)法為侶是什么人,回光自照看,待汝一口吸盡西江水,即向汝道。

        23. 信得心及,見得性徹于日用中無(wú)絲毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。

        24. 百千法門,同歸方寸,河沙妙法,總在心源。

        25. 菩提本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。

        26. 一花一世界,一佛一如來(lái)。

        27. 大悲無(wú)淚,大悟無(wú)言,大笑無(wú)聲。

        28. 一切皆為虛幻。

        29. 人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷,

        30. 如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

        31. 做工夫全仗精進(jìn)之力,真正辦道人,無(wú)剪爪之工。

        32. 以精進(jìn)力,身無(wú)疾病,一切怨害,慈心相同。

        33. 無(wú)量善事,菩提道業(yè),因一事增,謂不放逸。佛教語(yǔ)錄

        34. 次于自身善起防護(hù),不應(yīng)放逸,于剎那中有少動(dòng)念,應(yīng)當(dāng)觀察,以正智鉤制令正住。

        35. 如是靜慮,一切有情,發(fā)心非難,常時(shí)不懈,能成就者,是則為難。

        36. 做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所謂行起解絕,不令知解才繞心中。

        37. 能常省察,則一句亦有余,不能省察,縱將一大藏經(jīng)用完也無(wú)用處。

        38. 向外馳求,不知攝心返照回光,如是學(xué)佛,殊難得其實(shí)益。

        39. 道人非同善人,如鶴立雞群,勁挺自持,不順人情,超群脫俗。

        40. 佛祖奚以異于人,而所以異于人者,能自護(hù)心念耳。

        41. 邪正煩惱,同一性空,分別假相,妙心現(xiàn)影。

        42. 菩薩心無(wú)取舍,如大月輪,圓滿寂靜,即是涅盤。

        43. 菩提本自性,性凈是菩提,亦非可修相,更無(wú)可作相。

        44. 本凈明心非別處,惟在眾生妄心中。

        45. 智者任物不任己,愚人任己不任物。

        46. 不見一物名為見道,不行一物名為行道。

        47. 妄念紛飛之際,正是做工夫時(shí)節(jié)。旋收旋散,旋散旋收,久久純熟,自然妄念不起。

        48. 佛法無(wú)多子,長(zhǎng)遠(yuǎn)心難得,學(xué)道如初心,作佛也有余,始終總不變,真是大丈夫。

        49. 修行要使妄相由多而少,由強(qiáng)而弱。定功由暫而久,由脆而堅(jiān)。

        50. 學(xué)道猶如守禁城,晝防六賊夜惺惺,將軍主帥能行令,不動(dòng)干戈致太平。

        51. 恰恰用心時(shí),恰恰無(wú)心用,無(wú)心恰恰用,常用恰恰無(wú)。

        52. 天上天下,唯我獨(dú)尊,自觀自在,守本真心。

        53. 所謂無(wú)上正等正覺者非他,即是真如本性,亦名自性清靜心是也。

        54. 眾生由其不達(dá)一真法界,只認(rèn)識(shí)一切法之相,故有分別執(zhí)著之病。

        55. 凡所有相皆是虛妄。虛妄者,言其是假非真,非謂絕對(duì)沒有。

        56. 根身器界一切鏡相,皆是空花水月,迷著計(jì)較,徒增煩惱。

        57. 赤肉團(tuán)上,人人古佛家風(fēng)。毗盧頂門,處處祖師巴鼻。

        58. 不住一切處心即是佛心。

        59. 慕道真士,自觀自心,知佛在內(nèi),不向外尋。

        60. 求趣無(wú)上菩提者,要凈自心,福田方凈。

        61. 發(fā)菩提心者,非為己利,原為盡十方遍法界,一切極苦有情之所依怙。

        62. 十方如來(lái),同一道故,出離生死,皆以直故。

        63. 菩薩不與法縛,不求法縛。

        64. 于一切相,離一切相,即是無(wú)相。

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