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      佛語唯美經(jīng)典語錄

      時間:2024-05-15 16:19:13 佛語經(jīng)典語錄 我要投稿

      佛語唯美經(jīng)典語錄

        發(fā)菩提心者,非為己利,原為盡十方遍法界,一切極苦有情之所依怙。下面是小編為大家整理收集的關(guān)于唯美的經(jīng)典佛語語錄,歡迎大家的閱讀。

      佛語唯美經(jīng)典語錄

        1) 諸行性相,悉皆無常。

        2) 信得心及,見得性徹于日用中無絲毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。

        3) 不憶一切法,乃名禪定。

        4) 依無住本,立一切法無住之本本乎無住,若能徹住則萬法一如。

        5) 一切處無心者,即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度,皆見性處。

        6) 若能自識本心,念念磨練;莫住者,即自見佛性也。

        7) 不與萬法為侶是什么人,回光自照看,待汝一口吸盡西江水,即向汝道。

        8) 真心無相,不來不去,生時性亦不來,死時性亦不去,湛然圓寂,心境一如。

        9) 諸行是常,無有是處;汝但一切處無心,即無諸行,亦無無行。

        10) 一切中知一,一中知一切,是佛極至說。

        11) 見性是佛,性在作用,在胎曰身,處世曰人,在眼曰見,在耳曰聞,在鼻辨香,在舌談?wù)摚谑謭?zhí)捉,在足運奔。遍現(xiàn)俱沙界,收攝在一微塵,識者知是佛性,不識者喚作精魂。

        12) 一切眾生心清凈,從本無生無可滅,即此身心是幻生,幻化之中無罪福。

        13) 疾苦在身,宜善攝心,不為外境所搖,中心亦不起念。

        14) 無念之念,生無生相,住無住相,異無異相,滅無滅相,非思慮計度所知,惟洞徹法源者,頗測齊彷佛,未易與纏情縛識者語也。

        15) 參須實參,見需實見,用須實用,證須實證,若纖毫不實即落虛也。

        16) 起見生心,分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之處,即是本來面目。

        17) 假借四大以為身,心本無生因境有,前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。

        18) 現(xiàn)定見聞覺知是法,法離見聞覺知,非達法也。

        19) 忍苦捍勞,繁興大用,雖粗淺中皆為至實,惟貴心不易移,一往直前履踐將去,生死亦不奈我何。

        20) 發(fā)菩提心者,非為己利,原為盡十方遍法界,一切極苦有情之所依怙。

        21) 別人永遠對,我永遠錯,這樣子比較沒煩惱。

        22) 人生的軌跡不一定會按你喜歡的方式運行。

        23) 再煩:也別忘記微笑;再急:也要注意語氣。

        24) 最凄美的愛,不必呼天搶地,只是相顧無言。

        25) 靠山山會倒,靠人人會跑,只有自己最可靠。

        26) 有一些人,相愛只需一秒,卻要用一生來忘記。

        27) 命運有一半在你手里,另一半在上帝的手里。

        28) 你既然認準一條道路,何必去打聽要走多久。

        29) 如果為了安全而不和大海在一起,船就失去了存在的意義。

        30) 蝴蝶如要在百花園里得到飛舞的歡樂,那首先得忍受與蛹決裂的痛苦。

        31) 臨終之際,若一毫凡圣情量未盡,纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。

        32) 學佛是對自己的良心交待,不是做給別人看的。

        33) 與其說是別人讓你痛苦,不如說自己的修養(yǎng)不夠。

        34) 由有無始本起無明,為己主宰,一切眾生生無慧目,身心等性,皆是無明。

        35) 平常心是道,趣向即乖,到崮里正要腳踏實地,坦蕩蕩,圓陀陀,孤*危峭,不立毫發(fā)知見。

        36) 狂妄的人有救,自卑的人沒有救。

        37) 因果不曾虧欠過我們什么,所以請不要抱怨。

        38) 若諸末世一切眾生,能舍諸欲及除憎愛,永斷輪回,勤求如來圓覺境界,于清凈心便得開悟。

        39) 誠實的面對你內(nèi)心的矛盾和污點,不要欺騙你自己。

        40) 譬如蜂采花,不壞色與香,但取其味去,比丘入聚然,不違戾他事,不觀作不作,但自觀身心,若正若不正。

        41) 若不修內(nèi)行,唯只外求,希望獲福,無有是處。

        42) 真如佛性,非是凡形,煩惱塵垢,本來無相,豈可將質(zhì)礙水洗無為身。

        43) 一切處無心是凈;得凈之時不得作凈想,名無凈;得無凈時,亦不得作無凈想,是無無凈。

        44) 不離當處常湛然,親切無過此語,覓則知君不可見,但于當處湛然,二邊坐斷使平穩(wěn)。

        45) 卻物為上逐物為下,此乃是學道省力工夫。

        46) 眾生身中有金剛佛,猶如日輪,體明圓滿,廣大無邊。只為五陰重云覆,如瓶內(nèi)燈光,不能顯現(xiàn)。

        47) 佛不見身知是佛,若是有知別無佛,智者能知罪性空,坦然不怖于生死。

        48) 覓身無實是佛身,了心如幻是佛幻,了得身心本性空,斯人與佛何殊別。

        49) 諸行性相,悉皆無常。

        50) 是非天天有,不聽自然無,是非天天有,不聽還是有,是非天天有,看你怎么辦?

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