黃宗羲經(jīng)典語錄

時間：2024-07-27 02:46:48 其他經(jīng)典語錄我要投稿

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有關(guān)黃宗羲經(jīng)典語錄

　　在日常學習、工作和生活中，大家肯定對各類語錄都很熟悉吧，語錄是指對那些富有哲理與特殊意義話語的記錄，一般用于正式文體。那么都有哪些類型的語錄呢？以下是小編為大家整理的有關(guān)黃宗羲經(jīng)典語錄，僅供參考，大家一起來看看吧。

有關(guān)黃宗羲經(jīng)典語錄

　　1、大丈夫行事論是非不論利害;論順逆不論成敗;論萬世不論一生(明)黃宗羲

　　2、大丈夫行事，論是非，不論利害;論順逆，不論成敗;論萬世，不論一生�！�(明)黃宗羲

　　3、不以一已之利為利，而使天下受其利不以一已之害為害，而使天下釋其害。清.黃宗羲

　　4、第部《明夷待訪錄》黃宗羲(明末清初-)

　　5、疑而后問，問而后知，知之真則信。故疑者，進道之萌芽也。黃宗羲

　　6、死猶未肯輸心去，貧亦其能奈我何！黃宗羲

　　7、愛其子而不教，猶為不愛也教而不以善，猶為不教也。作者（清）黃宗羲"

　　8、積土為山，積水為海愛其子而不教，猶為不愛也教而不以善，猶為不教也。黃宗羲

　　9、不以一已之利為利，而使天下受其利不以一已之害為害，而使天下釋其害。黃宗羲

　　10、大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成��；論萬世，不論一生。（明）黃宗羲

　　11、自古圣賢，盛德大業(yè)，未有不由學而成者也。（清）黃宗羲

　　12、學校之盛衰，關(guān)系天下之盛衰也�！S宗羲

　　13、骨肉之間，多一分渾厚，便多留一分親情，是非上不必太明。黃宗羲

　　14、不以一已之利為利，而使天下受其利不以一已之害為害，而使天下釋其害�！S宗羲

　　15、忠誠是人生的本色黃宗羲風流人物的聲譽不會維持很久，因為潮流會過去。拉布品耶爾患難及困苦，是磨煉人格的最高學府。蘇格拉底

　　16、不以一已之利為利，而使天下受其利；不以一已之害為害，而使天下釋其害�！S宗羲

　　17、——明陳獻年。摘自清黃宗羲《明儒學案白沙學案語錄》

　　18、博學之患，莫大于自足而止。黃宗羲小節(jié)放縱，大節(jié)必失。

　　19、學校之盛衰，關(guān)系天下之盛衰也。黃宗羲

　　20、疑而后問，問而后知，知之真則信。故疑者，進道之萌芽也。明陳獻年。摘自清.黃宗羲《明儒學案.白沙學案.語錄》

　　21、情者，可以貫金石動鬼神。清.黃宗羲

　　22、情者，可以貫金石動鬼神。黃宗羲

　　23、學校之盛衰，關(guān)系天下之盛衰也黃宗羲

　　24、大丈夫行事，論是非，不論利害論順逆，不論成敗論萬世，不論一生。明.黃宗羲

　　25、在各項節(jié)約成本的措施中，以精減人員最為重要。王永慶大丈夫行事，論是非，不論利害論順逆，不論成敗論萬世，不論一生。黃宗羲

　　26、顧炎武（年—年）著名思想家史學家語言學家，與黃宗羲王夫之并稱為明末清初大儒。本名繼坤，改名絳，字忠清；南都敗后，改炎武，字寧人，號亭林，自署蔣山俑，漢族，南直隸蘇州府昆山（今屬江蘇）人。明季諸生，青年時發(fā)憤為經(jīng)世致用之學，并參加昆山抗清義軍，敗后漫游南北，曾謁明陵，晚歲卒于曲沃。學問淵博，于國家典制郡邑掌故天文儀象河漕兵農(nóng)及經(jīng)史百家音韻訓詁之學，都有研究。晚年治經(jīng)重考證，開清代樸學風氣。其學以博學于文，行己有恥為主，合學與行治學與經(jīng)世為一。詩多傷時感事之作。

　　27、仔細觀察生活中的事物，用自己的慧眼，自己的心智去領(lǐng)悟生活。學者志不立，一經(jīng)患難，愈見消沮。（清）黃宗羲

　　28、情者，可以貫金石動鬼神。明末清初史學家地理學家天文歷算學家黃宗羲感情的"

　　29、不以一己之利為利，而使天下受其利不以一己之害為害，而使天下釋其害。明.黃宗羲

　　30、敘事須有風韻，不可擔板黃宗羲

　　31、大丈夫行事，論是非，不論利害論順逆，不論成敗論萬世，不論一生。——黃宗羲

　　32、大丈夫行事，論是非，不論利害論順逆，不論成敗論萬世，不論一生。——（明）黃宗羲

　　33、忠誠是人生的本色。清黃宗羲

　　34、大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成敗；論萬世，不論一生。——黃宗羲

　　35、奪天下之公利，徇一已之利，是謂國賊。黃宗羲

　　36、我們手里的金錢是保持自由的一種工具。盧梭忠誠是人生的本色。清.黃宗羲

　　37、大丈夫行事，論是非，不論利害論順逆，不論成敗論萬世，不論一生。--(明)黃宗羲"

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