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      余秋雨語錄

      時間:2023-11-09 12:43:52 其他經(jīng)典語錄 我要投稿

      關(guān)于余秋雨語錄50句

        假如你想要一件東西,就放它走。它若能回來找你,就永遠(yuǎn)屬于你;它若不回來,那根本就不是你的。本文是小編整理的一些余秋雨語錄,一起來看一下吧。

      關(guān)于余秋雨語錄50句

      1、不管你今后如何重要,總會有一天從熱鬧中逃亡,孤舟單騎,只想與高山流水對晤。走得遠(yuǎn)了,也許會遇到一個人,像樵夫,像路人,出現(xiàn)在你與高山流水之間,短短幾句話,使你大驚失色,引為終生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定會失去他,同時也就失去了你的大半生命。

      2、我只是肯定:學(xué)者、教授們失去人格的吹捧習(xí)慣,助長了某些領(lǐng)導(dǎo)人的自以為是,目空一切。這就是文化所起的負(fù)面作用。我還記得某某大學(xué)一位教授的發(fā)言:"良宇上個月所說的這句話,雖然德國啟蒙主義哲學(xué)家也說過,但更有新意。"

      3、再也讀不到傳世的檄文,只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見慷慨的遺恨,只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺。再也不去期待歷史的震顫,只有凜然安坐著的萬古湖山。

      4、這里正是中華歷史的荒原:如雨的馬蹄,如雷的吶喊,如注的熱血。中原慈母的白發(fā),江南春閨的遙望,湖湘稚兒的夜哭。故鄉(xiāng)柳蔭下的訣別,將軍咆哮時的怒目,丟盔棄甲后的軍旗。隨著一陣煙塵,又一陣煙塵,都飄散遠(yuǎn)去。

      5、長江的流程也像人的一生,在起始階段總是充滿著奇瑰和險峻,到了即將了結(jié)一生的晚年,怎么也得走向平緩和實在。

      6、就人生而言,應(yīng)平衡于山、水之間。水邊給人喜悅,山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常,山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激,山地讓我們體驗回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學(xué)是不舍晝夜,山地的哲學(xué)是不知日月。

      7、我不贊成太多地歌頌青年,而堅持認(rèn)為那是一個充滿陷阱的年代。陷阱一生都會遇到,但青年時代的陷阱最多、最大、最險。

      8、真正的文化精英是存在的,而且對國家社會非常重要。但是這些年來,由于偽精英的架勢實在是太讓人惡心了,結(jié)果連真的精英的名聲也敗壞了。真精英總是著眼于責(zé)任,偽精英。總是忙著裝扮;真精英總是努力地與民眾溝通,偽精英總是努力地與民眾劃分,這就是最根本的區(qū)別。

      9、在社會轉(zhuǎn)型中感受到了生存空間的危機(jī),只能產(chǎn)生兩種可能,第一種是改變自己的生存方式來擴(kuò)大空間;第二種是毀損別人的生存空間來擴(kuò)張自己。

      10、我是一個走的很遠(yuǎn)的人,就像一匹走一千里的馬,這個遠(yuǎn)行的馬一定不會在乎我身上有多少泥沙上來了,更不會老是找到一條小河去洗自己的羽毛,如果整天在乎自己身上的灰塵,在乎自己去洗滌的話,這一定不是一匹千里馬。

      11、在這個世界上,沒有人真正可以對另一個人的傷痛感同身受。你萬箭穿心,你痛不欲生,也僅僅是你一個人的事,別人也許會同情,也許會嗟嘆,但永遠(yuǎn)不會清楚你傷口究竟?jié)到何種境地。

      12、一切美麗都是和諧的,因此總是渾然天成,典雅含蓄。反之,一切丑陋都是獰厲的,因此總是耀武揚威,囂張霸道。如果沒有審美公德的佑護(hù),美永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了丑。

      13、時間,讓深的東西越來越深,讓淺的東西越來越淺。看的淡一點,傷的就會少一點,時間過了,愛情淡了,也就散了。別等不該等的人,別傷不該傷的心。我們真的要過了很久很久,才能夠明白,自己真正懷念的,到底是怎樣的人,怎樣的事。

      14、茫茫沙漠,滔滔流水,于世無奇。 惟有大漠中如此一灣,風(fēng)沙中如此一靜,荒涼中如此一景,高坡后如此一跌,纔深得天地之韻律,造化之機(jī)巧、讓人神醉情馳。 以此推衍、人生、世界、歷史,莫不如此。 給浮囂以寧靜,給躁急以清冽,給高蹈以平實,給粗獷以明麗。 惟其這樣,人生纔見靈動,世界纔顯精致,歷史纔有風(fēng)韻。 然而,人們?nèi)粘R姂T了的,都是各色各樣的單向夸張。 連自然之神也粗粗糙糙,懶得細(xì)加調(diào)配,讓人世間大受其累。

      15、淺渚波云影,小橋流水江村。

      16、當(dāng)峨冠博帶早已零落成泥,崇樓華堂也都淪為草澤之后,那一桿竹管毛筆偶爾涂畫的詩文,卻有可能鐫刻山河,雕鏤人心,永不漫漶。 文人的魔力,竟能把偌大一個世界的生僻角落,變成人人心中的故鄉(xiāng)。

      17、我們一向覺得妥協(xié)一些將就一些容忍一些能夠得到幸福,但當(dāng)你的底線放得越低,你得到的就是更低的結(jié)果。——不好總抱怨自己遇到的人都不靠譜,如果別人總這么對你,那么必須是你教會了別人用這樣的方式對你。——愛是平等的,能夠付出更多,也能夠愛他更多,但決不是妥協(xié)將就容忍。

      18、中國文化從來離不開社會災(zāi)難。我借清初和清末的民族主義激情來討論中國文化的思維災(zāi)難,借東北的流放者來討論中國文化的生存災(zāi)難;借渤海國的興亡來討論社會災(zāi)難與群體生命的關(guān)聯(lián);借蘇東坡的遭遇來討論社會災(zāi)難與個體人格的關(guān)聯(lián);借岳麓書院來討論文化就應(yīng)如何救助愚昧的災(zāi)難,借山西商人來討論文化就應(yīng)如何來救助貧困的災(zāi)難。

      19、感情里,總有一個主角和一個配角,累的永遠(yuǎn)是主角,傷的永遠(yuǎn)是配角;有時,愛也是種傷害:殘忍的人,選取傷害別人,善良的人,選取傷害自己;人生就是一種承受,需要學(xué)會支撐。支撐事業(yè),支撐家庭,甚至支撐起整個社會,有支撐就必須會有承受,支撐起多少重量,就要承受多大壓力。

      20、我一直以為,王懿榮是真正的大丈夫,在國難當(dāng)頭的關(guān)口上成了民族英雄。他研究的是金石,自己卻成了中國文化中鏗鏘的金石;他發(fā)現(xiàn)的是"龍骨",自己卻成了中華民族真正的"龍骨"。

      21、一座城市真正的氣度,不在于接待了多少大國顯貴,而在于收納了多少飄零智者。一座城市真正高貴,不在于集中了多少生死對手,而在于讓這些對手不再成為對手,甚至成為朋友。一座偉大的城市,應(yīng)該擁有很多"精神孤島",不管他們來自何方,也不管他們曾經(jīng)在別的地方有什么遭遇。

      22、它高傲,但它寬容,高傲是寬容的資本。

      23、嫉妒的起點,是人們對自身脆弱的隱憂。

      24、記住,不是眼淚就可以挽回失去的,所以不要輕易流下你的淚;記住,不是傷心就一定要哭泣,所以不要那么吝嗇你的微笑;記住,不是你認(rèn)為可以給予就給予,所以不要那么輕易許下承諾;記住,不是你做的不夠好,所以不要悲憫的以為自己一事無成;記住,不是只有你一個人在努力,所以不要輕易的就屏棄。

      25、代代層累并不是歷史。廢墟是毀滅,是葬送,是訣別,是選擇。時間的力量,理應(yīng)在大地上留下痕跡;歲月的巨輪,理應(yīng)在車道間碾碎凹凸。沒有廢墟就無所謂昨 天,沒有昨天就無所謂今天和明天。廢墟是課本,讓我們把一門地理讀成歷史;廢墟是過程,人生就是從舊的廢墟出發(fā),走向新的廢墟。營造之初就想到它今后的凋 零,因此廢墟是歸宿;更新的營造以廢墟為基地,因此廢墟是起點。廢墟是進(jìn)化的長鏈。

      26、那是另一個心靈世界和人格天地,即便僅僅是仰望一下,也會對比出我們所習(xí)慣的一切平庸。

      27、說自己冷的人不可能真冷,因為真冷無感于冷。

      28、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠。

      29、不管你今后如何重要,總會有一天從熱鬧中逃亡,孤舟單騎,只想與高山流水對晤。走得遠(yuǎn)了,也許會遇到一個人,像樵夫,像路人,出現(xiàn)在你與高山流水之間,短短幾句話,使你大驚失色,引為終生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定會失去他,同時也就失去了你的大半生命。

      30、人折騰人,人擺布人,人報復(fù)人,這種本事,幾千年來也真被人類磨礪到了爐火純青的地步。

      31、總有一個人,一直住在心底,卻消失在生活里。

      32、有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損,有人則把生命釋放于大地長天、遠(yuǎn)山滄海。

      33、如果你想要一樣?xùn)|西就放它走。如果它能回來,那么它就永遠(yuǎn)是你的;如果它不能回,那么就不屬于你的。

      34、沒有對象的咆哮可能更其響亮,沒有年代的街道盛得下全部故事,空虛的傲然傲然到了天際,枉然的雄偉雄偉到了永遠(yuǎn)。

      35、他們就像焦距不一樣的鏡頭,對著同一個拍攝對象選擇自己所需要的清楚和模糊。

      36、文脈既隱,小丘稱峰。健翅已遠(yuǎn),殘翅充鵬。

      37、世間的種種定位畢竟都還有一些可選擇的余地,也許,正是對這種可選擇性的承認(rèn)與否定的幅度,最終決定著一個人的心理年齡,或者說大一點,決定著一種文化、一種歷史的生命潛能和更新可能。

      38、水寒徹骨,渾身顫抖。先砍去那些蘆葦,那些世上最美的蘆葦,那些離不開太湖、太湖也離不開它們的蘆葦。留在湖底的蘆葦根利如刀戟,大多數(shù)人的腳被扎出血來。渾濁的殷紅一股股地回旋在湖水間,就像太湖在流血。

      39、生命不是概念,但最深的概念唯有生命才能解析。

      40、最恣肆的汪洋直逼著百世干涸,最繁密的熱鬧緊鄰著千里單調(diào),最放縱的游弋熨帖著萬古沙漠,竟然早已全部安排妥當(dāng),不需要人類指點,甚至根本沒有留出人的地位。

      41、歷史,曾經(jīng)在這塊荒涼的土地上做過一個有關(guān)城市的夢。夢很快就碎了,醒來一片荒涼。

      42、歷史,很容易被遺忘,卻又很難被徹底遺忘。

      43、一個人會落淚,是因為痛;一個人之所以痛,是因為在乎;一個人之所以在乎,是因為有感覺;一個人之所以有感覺,僅因為你是一個人!所以,你有感覺,在乎,痛過,落淚了,說明你是完整不能再完整的一個人。難過的時候,原諒自己,只不過是一個人而已,沒有必要把自己看的這么堅不可摧。

      44、山重水復(fù),花草掩蔭。歲月的迷宮會讓最清醒的頭腦脹得發(fā)昏,晨鐘暮鼓的音響總是那樣詭秘和乖戾。

      45、如果坦白是一種傷害,我選擇謊言。如果謊言也是傷害,我選擇沉默。

      46、不想搪塞,當(dāng)然沉默,牽牽嘴角,已是禮貌。

      47、一個處處強(qiáng)大、無懈可擊的人,與一個快樂天真卻也常常閃失的人相比,哪個更可愛?

      48、站在金字塔前,我對埃及文化的最大感慨是:我只知道它如何衰落,卻不知道它如何構(gòu)建;我只知道它如何離開,卻不知道它如何到來。

      49、一切摧殘都是具體的,一切委屈都是難以表述的因此那些答案也是值得懷疑的。

      50、大半輩子的風(fēng)塵苦旅,整整一條路都認(rèn)識他。流落在外的游子,年年月月都等著他的腳步聲。現(xiàn)在,他正躲在山間墳場邊的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睜著眼,迷迷亂亂地回想著一個個碼頭,一條條船只,一個個面影。

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