2025年靜思的語錄合集99句
做好事是本分事，并不是為求名，也不是為求利。以下是小編幫大家整理的靜思的語錄99句,供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、人因自覺而成長，因自滿而墮落。
2、真正的快樂，不是擁有的多，而是計較得少。
3、娑婆世界又譯成堪忍世界，意即要經得起磨練、能忍耐，才有辦法在世間自在地生存。
4、以誠待人、以德服人，是最好的管理方式。
5、想獲得心靈的解脫，要能不為物牽。
6、利人之善為真善，利己之善為假善。
7、知足常樂，終身不辱；知止常止，終身不恥。
8、我們要做習慣的主人，不要做習慣的仆人。
9、你改變不了環境；你不能控制他人，你不可以樣樣順利；但你可以決定生命的寬度！
10、敢我行我素！不管不顧地玩"自我"的人……要不是身居要職！哪怕他們把"自我"玩得惡劣多端！則是非富則貴之人：無視他人！或是特立獨行有才之人。
11、給生命一個微笑的理由，別讓心承載太多的負重；給自己一個取暖的方式，以風的執念求索，以蓮的姿態恬淡，將歲月打磨成人生枝頭最美的風景。心中若有桃花源，何處不是水云間……
12、要批評別人時，要想想自己是否完美無缺。
13、吃苦了苦、苦盡甘來，享福了福、福盡悲來。
14、靜坐常恩己過、閒談莫論人非。
15、對父母要知恩，感恩、報恩。
16、我們要接受天下人、事、物的磨練，方能成為一個堅強的偉人。
17、播下愛的種子，收獲的是快樂的果實。
18、人最難看見的，就是自己，平日都是張著眼睛向外看，把別人稱斤論兩，把世事說長道短，殊不知，自己也在其中啊。
19、手把青秧插滿田，低頭便見水中央，心地清凈方為道，退步原來是向前。
20、善用時間者，就能成就事功。
21、不要把能行善的身體，用在吃喝玩樂上，應該身行好事。
22、說話講得恰到好處，多一句少一句都不行。
23、人無妄念是禪，坐中見性為定。
24、修行并非所謂的長篇大論，也不是高深難解的抽象概念，而是如實且深切地了知人性的本然。
25、人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕。
26、一塊璞玉要有粗石來磨，才會發出耀眼的光芒。
27、心靈的和平，須從教育開始；人受了教育才知道愛和福，才懂得發揮人生最寶貴的功能。
28、能懂得適時適機運用所得，利益人群，廣結善緣，才是成功圓滿的人生。
29、憤怒能剝奪一個人的洞察力及忍耐力，惹起一切的罪惡，吞服一切后果，像猛火一樣的毀滅一個玩火的人。
30、命是可以改變的，掌握在自己手里。
31、多為自己祝福就是往好處想，逆境即是增上緣。
32、如能跳脫開來，把自己也當成觀看的對象，事理才真能看得清，分得明。
33、努力去愛一個原本怨恨的人，是善待自己。
34、說話要謹慎、委婉，面對知音，不必說就懂；不是知音，說得再露骨也沒用。
35、做個手心向下的人，不要做手心向上的人。
36、臨事須替別人想，論人先向自己想。
37、人生最踏實的事，是今日此時有多少力量，就盡快付出，去做利益人群的事，造福社會的工作。
38、一雙手健全卻不肯做事的人，等于沒手的人。
39、說人是非，傷人傷己，好話要多說，是非不要提；心若正，則行必端。
40、靜思語錄：生命無常，慧命永久，愛心無涯，精神常在。
41、人生世間，最苦的莫過于心病，病在不知足，在相互比較，在不知人外有人，天外有天，須知不滿足的心是最痛苦的心。
42、真正的智慧，在于坦誠的愛和彼此間的信賴，而不涉及任何利害關系。
43、有人就有是非，要將是非當教育，凡事善解。
44、一個人要點亮自己的心光，才能去引發別人。
45、哭泣不能消除昨日的哀傷，只能消減明日的銳氣。
46、調服自己的心，要順境依勢，不能一味地嚴管強求，也不能完全放肆，任由他去。
47、受苦的人，沒有悲觀的權利。
48、多一分善念，少一個惡念；多一分良知，少一分癡迷。
49、歡喜心是良藥，不生氣是消業障。
50、人之大患在于自以為是，自以為了不起，甚至自我膨脹。
51、不要怕人家說你傻，要擔心人家說你太聰明，太聰明就是狡猾。
52、不要把能說話的嘴巴，用在搬弄是非上。
53、有哲理的靜思語錄：多一次原諒別人就多一次福，把量放大福就大。
54、人生多欲為苦！「欲」會誘人墮入煩惱深淵，現代人常被「欲」所牽引而造業——貪求名聞、為名為利而爭，不僅喪失志節，也敗壞名譽。所以，我們要看開物欲，別讓物欲沖了良知，埋沒了良能。
55、人生有煩惱，皆源於人心有三毒。毒者，破壞也！世間之所以戰亂相連，國家動盪不安、社會奢靡不振、事業敗落、感情破裂，都是因貪、瞋、癡三毒所引起。
56、世間的盜賊偷竊東西，不一定會把東西都偷光。但只要一念瞋心起，心中的「瞋賊」就會把一切功德偷得無影無蹤。
57、人生如果不能忍辱，就無法成就事業、學業與道業。修行必定要能堪忍無量的苦，無忍決不會有所成就，是故「忍」為修學佛法的重心。
58、道德的昇華，關鍵在於「忍」。假如每個人都有一分忍辱精神，就不會凡事斤斤計較。
59、佛陀常教導我們：要安分守己，守住清凈無為的心，讓心時時寂靜。心靜自然人安分，人安分就能過著和樂的日子。
60、想圓滿慈悲、成就智慧，開展濟世與引導人群的力量，必須先從調和自己身心做起。
61、移民是消極、逃避的行為，如果把移民的心思，轉而運用於積極改善目前的社會環境——人人發揮菩薩精神，將國家當作一個大家庭，以對待自己的家一樣來關心、整理和照顧；如此，何愁國家、社會生活品質不能提升？
62、誠是發自內心、自動自發的精神。若有這分自動自發的精神，人生再辛勞都不會覺得苦。
63、除了對人與事必須信實外，講經說法也要合情合理，不可談神通怪力、聳重人心的言論；如此，才能提高正信的智識水準，引導眾走善道。
64、厚重即心寬意厚，善解人意，常懷歡喜心，樂于利益人群；所以厚重則人人皆歡喜。
65、身外之物如火，天寒地凍時，近火雖可取暖，但太靠近卻狠危險；若看不開、放不下，猶如手拿燒紅熱鐵，必然被燙傷。世間名利又好比白雪，看起來狠美，喝起來也狠清涼，但握久了手也會凍傷。眾生顛倒，明知財物、名利傷人身心，卻仍甘于被傷害。
66、學佛的修養，是要每個人保持平等心，看見任何人都能起歡喜心。用佛心看人，人人都是佛。
67、聽法后，能在日常生活中身體力行，謂之受法。
68、逃避責任，尋求一生的清閑，就無法延續自己的慧命。
69、人生若能被人需要，能擁有一分功能為人付出，就是最幸福的人生。
70、勿輕言挫折感、無力感。縱然困難如石，也要鉆過去；更何況有時所謂的困難，可能只是如紙之薄。
71、面對業力不要埋怨，要用寬諒和樂的心來代替埋怨。
72、一個人在世間做了多少事，就等於壽命有多長。因此必須與時間競爭，切莫使時日空過。
73、人間壽命因為短暫，才更顯得珍貴。難得來一趟人間，應問是否為人間發揮了自己的良能，而不要一味求長壽。
74、真正的普度是發大心、立大愿，普愛一切眾生。
75、愿要大，志要堅，氣要柔，心要細。
76、有些人不了解佛法，以為有苦惱或不幸的人才需要宗教；以為佛教是消極、逃避現實的，這是錯誤的觀念。其實是有知識、有志節，要追求宇宙真諦、深討生命奧祕之士，需要了解宗教——尤其是佛教。
77、正信的佛教徒稱禮敬諸佛，不只是拜佛，而是要學佛陀的大慈悲和大智慧。
78、要做菩薩，就要發恒常心。菩薩決不把付出當成苦事，而是抱持游戲人間的歡喜心去付出。
79、愛心、慈心、悲心是女性的優點，如何引導先生做好事、走好路，是做太太的責任。
80、愛河千尺浪，苦海萬重波！求不得是苦；求得之后仍不滿足，禁不起愛欲的鼓動及外界的誘惑，繼續永無盡期地渴求，以致人生痛苦耐！
81、臺灣的離婚率不斷逐年攀升，衍生不少社會問題。希望人人都能先由自身建立正常的家庭倫理，再去影響其他的家庭。
82、修行要繫緣修心，藉事練心，隨處養心。
83、找人好處是聚靈，看人缺點是收臟。
84、隨時記錄靈感。靜思語錄
85、能付愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
86、為人處世要細心，但不要小心眼。
87、用智慧探討人生真義，用毅力安排人生時間。
88、好言難得三冬暖，惡語傷人六月寒。
89、與其做詩，不如種田。與共空說，不如行動。
90、人若能以"慈忍"施行于家庭和一切眾生，人間便會散發"透徹之愛"的光芒。
91、最好的醫生應該是自己。
92、有人錢也苦，沒錢也苦，閑也苦，忙也苦，世間有哪個人不苦呢？說苦是因為他不能堪忍！愈是不能堪忍的人，愈是痛苦。
93、真的沒有人束縛住你。
94、要用心，不用操心，煩心。
95、有健全的家庭，才有好的社會，有好的社會才能有好的國家。
96、滴水成河。粒米成蘿，勿輕己靈，勿以善小而不？
97、手心向下是助人，手心向上是求人；助人快，求人痛苦。
98、有愿放在心，沒有身體力行，正如耕田不播種，皆是空過因緣。
99、待人退一步，愛人寬一寸，就會活得快樂。
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