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      林語堂經(jīng)典語錄婚姻

      時間:2024-10-16 20:46:48 其他經(jīng)典語錄 我要投稿
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      林語堂經(jīng)典語錄婚姻

        林語堂福建龍溪(今漳州)人,原名和樂,后改玉堂,又改語堂,中國現(xiàn)代著名作家、學(xué)者、翻譯家、語言學(xué)家,新道家代表人物,看看下面的林語堂經(jīng)典語錄婚姻吧!

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        1、 悠閑的生活始終需要一個怡靜的內(nèi)心,樂天曠達的觀念和盡情欣賞大自然的胸懷。 ——林語堂

        2、 賞玩一樣?xùn)|西中,最緊要的是心境。 ——林語堂

        3、 凡是談到真理的人,都反而損害了它;凡是企圖證明它的人,都反而傷殘歪曲了它;凡是替它加上一個標(biāo)識和定出一個思想派別的人,都反而殺害了它:而凡是自稱為信仰它的人,都埋葬了它。所以一個真理,等到被豎立成為一個系統(tǒng)時,它已死了三次,并被埋葬了三次了 ——林語堂 《生活的藝術(shù)》

        4、 人生的大騙子不是兩個,而是三個:名、利、權(quán)。 ——林語堂

        5、 讀書或書籍的享受素來被視為有修養(yǎng)的生活上的一種雅事,而在一些不大有機會享受這種權(quán)利的人們看來,這是一種值得尊重和妒忌的事。 ——林語堂 《生活的藝術(shù)》

        6、 讓我和草木為友,和土壤相親,我便已覺得心滿意足。我的靈魂很舒服地在泥土里蠕動,覺得很快樂。當(dāng)一個人優(yōu)閑陶醉于土地上時,他的心靈似乎那么輕松, 好像是在天堂一般。事實上,他那六尺之軀,何嘗離開土壤一寸一分呢? ——林語堂

        7、 詩歌為中國人的宗教。 ——林語堂

        8、 智慧的價值,就是教人笑自己 ——林語堂

        9、 蘇東坡知道弟弟的忠言大有道理,倘若他的氣質(zhì)像子由那樣恬淡沉靜,他必然會樂于接受的。但是問題不是他如何向,而是他如何感,不是理性的問題,而是感性的問題。 ——林語堂 《蘇東坡傳》

        10、 蘇東坡若回到民間,那他就猶如在水中的海豹。在陸地上拖著鰭和尾巴走的海豹,只能算是半個海豹。 ——林語堂 《蘇東坡傳》

        11、 中國人有一種輕視少年熱情的根性,也 輕視改革社會的新企圖。 ——林語堂 《吾國與吾民》

        12、 文明可以改變愛情的方式,卻永遠(yuǎn)不能扼殺愛情。 ——林語堂

        13、 你只要說出你的真意,世界上似乎不會沒有與你同感的人。 ——林語堂

        14、 一個真正的旅行家必是一個流浪者,經(jīng)歷者流浪者的快樂、誘惑和探險意志。旅行必須流浪式,否則便不成其為旅行。 ——林語堂

        15、 中國最崇高的理想,就是一個人不必逃避人類社會和人生,而本性仍能保持原有的快樂。 ——林語堂 《生活的藝術(shù)》

        16、 讀書使人得到一種優(yōu)雅和風(fēng)味,這就是讀書的整個目的,而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術(shù)。一人讀書的目的并不是要“改進心智”,因為當(dāng)他開始想要改進心智的時候,一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。 ——林語堂 《生活的藝術(shù)》

        17、 最合于享受人生的理想人物,就是一個熱誠的、悠閑的、無恐懼的人。 ——林語堂

        18、 金錢能使卑下的人身敗名裂,而使高尚的人膽壯心雄。 ——林語堂 《有不為齋隨筆》

        19、 要真正了解一個人,只要看他怎樣利用余暇時光就可以了 ——林語堂

        20、 蘇東坡是大事聰明,小事糊涂。但構(gòu)成人生的往往是許多小事,大事則少而經(jīng)久不見 ——林語堂 《蘇東坡傳》

        21、 林語堂老先生評及蘇軾: 蘇東坡是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的.人道主義者、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗家、一個工程師、一個憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。一個月夜徘徊者、一個詩人、一個小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻像天真的小孩——這種混合等于耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文 ——林語堂

        22、 我們的國運正處在多事之秋,無論國家和個人的生命,都會達到一種彌漫著初秋精神的時期,翠綠夾著黃褐,悲哀夾著歡樂,希望夾著追憶。到了生命的這個時期,春日的純真已成追憶,夏日的繁茂余音裊裊,我們瞻望生命,問題已不在于如何成長,而在于如何真誠度日,不在于拼命奮門,而在于享受僅余的寶貴光陰,不在于如何浪費體力,而在于如何保存實力,準(zhǔn)備過冬。自覺已到達某一境地,安下心來,找到自己追求的目標(biāo)。也自覺有一些成就,比起往日的輝煌雖然顯得微不足道,卻值得珍惜,宛如一座失去夏日光彩的秋林,仍然保有耐寒的韌力。 ——林語堂 《吾國與吾民》

        23、 在人的一生,有些細(xì)微之事,本身毫無意義可言,卻具有極大的重要性。事過境遷之后,回顧其因果關(guān)系,卻發(fā)現(xiàn)其影響之大,殊可驚人。 ——林語堂 《京華煙云》

        24、 今日蘇堤橫臥湖上,此一小小仙島投入水中的影子,構(gòu)成了“三潭印月”,湖邊垂柳成行,足以證明蘇東坡在設(shè)計風(fēng)景方面的奇才。 ——林語堂 《蘇東坡傳》

        25、 在這城市的春天,人心已經(jīng)發(fā)霉,志向也已染了癆瘵,流水已充塞毒熱的微菌,柳絮也傳布腦膜炎的小機體。 ——林語堂 《薩天師與東方朔》

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