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      孟子勵志語錄

      時間:2024-07-23 00:06:58 勵志語錄 我要投稿
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      孟子勵志語錄

        導語:孟子是戰國時期偉大的思想家、教育家,儒家學派的代表人物。與孔子并稱“孔孟”。代表作有《魚我所欲也》、《得道多助,失道寡助》和《生于憂患,死于安樂》、《王顧左右而言他》已編入初中語文教科書中,《寡人之于國也》編入高中語文教科書中。政治上,孟子主張法先王、行仁政;學說上,他推崇孔子,反對楊朱、墨翟。 他主張仁政,提出“民貴君輕”的民本思想,游歷于齊、宋、滕、魏、魯等諸國,效法孔子推行自己的政治主張,前后歷時二十多年。但孟子的仁政學說被認為是“迂遠而闊于事情”,而沒有得到實行。最后他退居講學,和他的學生一起,“序《詩》《書》,述仲尼(即孔子)之意,作《孟子》七篇”。孟子“善養吾浩然之氣“。浩然正氣者,謂君子之氣也。今世或謂之氣功,誤亦。浩然正氣者,以德充實,無德則虛。古以無形為氣,故謂之氣。后世追封孟子為“亞圣公”,尊稱為“亞圣”,受儒教祭祀。其弟子及再傳弟子將孟子的言行記錄成《孟子》一書,屬語錄體散文集,是孟子的言論匯編,由孟子及其弟子萬章共同編寫完成。

      孟子勵志語錄

        1、君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。

        2、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。

        3、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

        4、謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣!

        5、殺一無罪非仁也,非其有而取之非義也。

        6、自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。

        7、仁之勝不仁也,猶水勝火。今之為仁者,猶以一杯水救一車薪之火也;不熄,則謂之水不勝火,此又與于不仁之甚者也,亦終必亡而已矣。

        8、仁義禮智,非外鑠我也,我固有之也,弗思耳矣。

        9、桀紂之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲與之聚之,所惡勿施,爾也。

        10、惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如時雨化之者,有成德者,有達財者,有答問者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

        11、生于憂患而死于安樂也。

        12、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。

        13、五谷者,種之美者也,茍為不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

        14、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

        15、不以規矩,無以成方圓。

        16、我知言,我善養吾浩然之氣。

        17、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

        18、故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

        19、君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。

        20、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。

        21、魚,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也。義亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。

        22、人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。

        23、雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

        24、權,然后和輕重;度,然后知長短。

        25、故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其心,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

        26、惟仁者為能以大事小,是故湯事葛,文王事昆夷。

        27、盡信書,則不如無書。

        28、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。

        29、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國必自伐,而后人伐之。

        30、大人者,不失其赤子之心者也。

        31、獨樂樂,與人樂樂,孰樂?

        32、不以規矩,不成方圓。

        33、孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。

        34、如欲平治天下,當今之世,舍我其誰也?

        35、夫子言之,于我心有戚戚焉。

        36、臣聞郊關之內,有囿方四十里,殺其麋鹿者如殺人之罪。

        37、王之好樂甚,則齊國其庶幾乎!

        38、君子莫大乎與人為善。

        39、尊賢使能,俊杰在位,則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。

        40、文王之囿方七十里,芻蕘者往焉,雉免者往焉。與民同之,民以為小,不亦宜乎!

        41、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子瞭焉;胸中不正則眸子眊焉。聽其言也,觀其眸子,人焉瘦哉?

        42、不仁而得國者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。

        43、窮則獨善其身,達則兼濟天下。

        44、君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱在,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。

        45、不以規矩,無以成方園。

        46、今王與百姓同樂,則王矣。

        47、楊子取為我,拔一毛而利天下,不為也。墨子兼愛,摩頂放踵利天下,為之。

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