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家鄉(xiāng)古民居的風水地理的調(diào)查與探究論文
注：本文是作者就家鄉(xiāng)古民居的朝向與“風水”地理的關(guān)系的調(diào)查與探究活動的報告。她采用的方法主要有：拜訪老人、實地觀察、收集材料（如網(wǎng)上查閱、報刊雜志收集、圖書資料對比采集等）等。該課題是翔安區(qū)中學地理科《翔安風水地理》校本課程探究性學習活動的課題，也是翔安區(qū)巷東中學地理教研組組織布置的研究性學習的課題之一。
經(jīng)過調(diào)查、走訪、觀察、收集和整理資料之后，現(xiàn)就我家鄉(xiāng)古民居在建筑上如何借用“風水”地理；又如何科學地、合理地、調(diào)配，通風、采光、利水等三要素之間的利害關(guān)系的小結(jié)報告如下：
一、據(jù)上一輩的老人說古民居非常重視“風水”
據(jù)伯公講，古民居的房子，它們在“未蓋”之前，都得請“地理師”來“相地”一下，核查核查，看看“風水”是否“合利”。一般來說在建筑上都回考慮以下兩個要素的，特別是在選址上。在選址上，一方面要考慮房子的朝向（坐在那里、面向那方）；另一方面是“風水”的問題（特別是地質(zhì)與地形地勢等）。通常的情況下，“風水”問題主要是側(cè)重考慮整套房子的通風、采光、利水等三個方面的搭配等問題。如何處理才能合理搭配，并且有利于子孫后代，才是整個選址的重心。當今農(nóng)村基本上還是如此。
二、經(jīng)過統(tǒng)計，我們家鄉(xiāng)的古民居大多數(shù)為“坐北朝南”的格局
首先是房子的朝向，在家鄉(xiāng)中的古民居大部分都是“坐北朝南”。之所以這樣，一方面是風俗習慣使然……；另一方面，大體應該是為了以后生活的需要，也就是說，以后在生產(chǎn)生活中能夠明顯地達成“趨利避害” 的效果。當然，最主要的應該是或者說必須考慮的是氣候因素。
房子“坐北朝南”，是個避北風納南風的“吉利”房。因為我們翔安在夏季時，主要是吹南風或是偏南風，那時整個房子都能接納到偏南風，能使人清楚的體會到清涼、涼爽，且能給主人清除些夏季的炎熱，從而達到避暑納涼之功效，更能使人精神舒暢；而在冬季時，我們翔安大地上吹的是偏北風或者說是北風，那可是干燥寒冷的冬季風，房子“坐北朝南”則可以避過干燥寒冷的冬季風的傷害，從而達成“避風納吉”等作用。
我們翔安地處廈門市的東部區(qū)，我家鄉(xiāng)位于翔安區(qū)的中北部區(qū)，屬于亞熱帶季風性濕潤氣候，冬季盛行吹偏北風（冬季風），其風的性質(zhì)是既寒冷又干燥，對居民及家蓄、家禽等都容易產(chǎn)生凍傷害等；而夏季，盛行吹偏南風{夏季風}，其風的性質(zhì)是溫暖濕潤，能給人們帶來了涼爽和舒暢，給居民帶來豐富的降水。
當然，房子的朝向，與地理的“風水”中的地形、地勢、河流、水利等有著密切的聯(lián)系的。
當房子“坐北朝南”時，有利于排水，對水的利用和水的問題的解決都有很大的好處。在排水方面，因為我們這里的地勢大體上北高南低，對于水流的南排比較有利。在采光方面，主要是有利集合光線，增加房子的亮度，達到“陽光普照”的功效。房子“坐北朝南”時，無論太陽在那里，只要是白天我們都可以采集到太陽的光線，當然可以增加房子里的亮度；因為我們翔安位于北半球北回歸線（23.5*N）的北側(cè)，大約是北緯二十四度多，太陽光總是在我們的南面，房子朝南能更多的采納陽光，這方面可是自然而得也。只有這樣，才能真正得到“陽光普照”。
所以，總體來說“通風、采光、利水”等三方面對于房子的建構(gòu)設(shè)計，可以說是缺一不可。在房子的構(gòu)造中，“通風、采光、利水”這三方面直接與朝向有關(guān)，也可以說是息息相關(guān)的。我們家鄉(xiāng)就是意識到這一點，所以我們的老一輩，他們在古民居的建筑上，非常講究“風水地理”。在這方面是不敢含糊的，并且能夠在建筑上合理地、科學地、調(diào)配朝向與地形、地勢與“風水”{風向和水利}的關(guān)系等問題。當然，這種“風水”理論是比較深奧的。對于這種理論還有待以后進一步的探究。
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