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      筆墨風(fēng)流徐惠泉彩墨人物作品

      時(shí)間:2024-08-15 20:22:45 美術(shù)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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      筆墨風(fēng)流徐惠泉彩墨人物作品

      畢業(yè)論文




      徐惠泉《4季平安》68x68cm紙本重彩

      從工筆彩墨到水墨寫意
      ――徐惠泉的寫意人物畫談
      賈德江

      當(dāng)代著名人物畫家徐惠泉向來(lái)以工筆重彩著稱于世。他的工筆重彩人物在葆有水墨意趣的同時(shí),更注重對(duì)于色彩的品質(zhì)、規(guī)律及表現(xiàn)性的挖掘。他用色的品類不多,但卻使每種色彩的美性結(jié)構(gòu)得到1個(gè)極致的發(fā)揮。在他的工筆人物畫中,常以大片墨塊的配制作為骨架,以墨線的穿插作為脈胳,并通過(guò)膠、礬、拓、印等特殊處理,在畫面上制作出仿佛需幾百年乃至幾千年才能形成的斑駁肌理效果,使其作品有1種歷史的穿透力和滄桑感。在構(gòu)圖上,他吸收了西方現(xiàn)代繪畫的構(gòu)成法則,打破了時(shí)空概念,著力于畫面的情趣意味;在G型上,以線為主,略作變形夸張,表現(xiàn)江南女子的溫情、才智與美麗;在色彩處理上,以西方古典繪畫中典雅、溫和、富貴為基調(diào),再點(diǎn)綴以印象派繪面的強(qiáng)烈色彩,尤其是金粉的使用,更為作品平添了富麗的景象,傳達(dá)出1種懷人、懷舊、懷鄉(xiāng)的意蘊(yùn)。

      徐惠泉是在用傳統(tǒng)繪畫的基本語(yǔ)詞,表述著1個(gè)新的語(yǔ)言;雖然用的仍是宣紙和國(guó)畫顏料,展示的卻是嶄新的視覺形象,既不失與傳統(tǒng)的承繼性,又充盈著現(xiàn)代的時(shí)尚感受。他的作品滿足了“古典的”與“現(xiàn)代的”兩種文化需求,在情真意切之中,用自己抒情的筆調(diào),靜靜地、耐心地、細(xì)致地描繪出現(xiàn)代中國(guó)畫的1片視覺新天地。徐惠泉在工筆畫領(lǐng)域里所顯示的戛戛獨(dú)造,為他帶來(lái)了聲譽(yù)和影響。

      值得提示的是,當(dāng)今畫壇尚沒有注意到他的寫意人物畫。事實(shí)上,徐惠泉的工筆畫的成就得益于他的寫意畫。早年,他曾潛心揣摩陳老蓮、8大、石濤、任伯年、吳昌碩等諸大家的寫意作品,也曾就讀于浙江美術(shù)學(xué)院專修水墨寫意人物畫。他是借寫意之石攻工筆之玉,將寫意畫的功力和修養(yǎng),以及呈現(xiàn)的瀟灑、氣韻、神思之妙融人工筆畫中,使得他的工筆畫具有寫意的特點(diǎn)而體現(xiàn)出繪畫的現(xiàn)代性,形成了淳和流暢、雋秀詭譎、逸0飄然的畫風(fēng)。由寫意到工筆是徐惠泉藝術(shù)取向的轉(zhuǎn)變,再由工筆到寫意,已不單純是在工筆或?qū)懸庵星笞儯窃谥袊?guó)畫中以兩種繪畫語(yǔ)言的互補(bǔ),變化出自己的個(gè)性特征。

      徐惠泉?jiǎng)?chuàng)作的水墨人物畫,和他的工筆人物畫1樣,異曲同工,以抒情和唯美為審美取向,表現(xiàn)的主題大致有兩類:1類是現(xiàn)代江南秀女,1類是古典高士佳人。前者是來(lái)自家鄉(xiāng)的情結(jié),后者是源于傳統(tǒng)文化的濡染。無(wú)論哪類題材,我理解徐惠泉更多地看重其地域性的特色和它在水墨語(yǔ)言上所承載的能量。他所作的《5月》、《疏影》、《薰風(fēng)》、《初夏》等,畫中江南秀女或采摘?jiǎng)谧鳎蜃x書吟詩(shī),清純可愛、風(fēng)姿綽約,畫中常集花卉、人物、風(fēng)景于1體,似乎是具象的,實(shí)則是意象的。其具象,像現(xiàn)場(chǎng)寫生1樣傳神,親切可感;其意象,想像的情節(jié),夸張的輪廓、姿態(tài),別生1種韻味,人與物皆求生動(dòng),予歷史或現(xiàn)實(shí)的造象以生機(jī)勃勃的氣息,意趣盎然。

      徐惠泉是1個(gè)極富抒情性的畫家,這種抒情成分不僅充盈著他的個(gè)性,也充盈著他那月明風(fēng)清、天高云淡的詩(shī)性而彌漫在我們的感受中。冬去春來(lái),仿佛有1種淡淡的微風(fēng)吹來(lái),清涼明澈的空氣沁人心脾,而他筆下的女性,柔美多姿,儀態(tài)萬(wàn)方,>山石花樹構(gòu)成了人世間最純粹、最和諧、最美好的生命隱喻,所透出的文化意味,有許多令人深思和回味的東西。如《春苑隹期》,山石與少女沒有太多的色彩裝飾,那是1種清涼幽靜的詩(shī)境,畫中人物秀而不媚,似無(wú)思而有思。明媚的春光,繁亂的花枝與苔點(diǎn),觸動(dòng)了主體人物心底的情愫,給人以悠長(zhǎng)的藝術(shù)韻昧。

      徐惠泉的水墨人物多以小品為主。小品既是畫家有感而發(fā)、不吐不快的載體,又是畫家探索水墨語(yǔ)言多種可能性的機(jī)運(yùn)。有時(shí)候,后者更是水墨小品的緣起。姿態(tài)的塑造、神情的刻畫、氛境的營(yíng)造……在小品外觀的表現(xiàn)技法上,可以看到1種水墨語(yǔ)言的“修辭”方式。筆墨秀潤(rùn),造型俊逸,色彩淡雅,氣象生動(dòng),所表現(xiàn)的多是“如詩(shī)、如歌”婉約清新的意境,這是徐惠泉水墨寫意人物的鮮明特色。這種風(fēng)格無(wú)疑源于中國(guó)文人畫的水墨傳統(tǒng)。徐惠泉對(duì)中國(guó)畫的傳統(tǒng)筆墨形式是尊重的。他用具有書法筆意的線條,編織成變幻多姿的人物意象,筆法生動(dòng)活潑,筆力穿透紙背,線條自然爽利。在凸顯線條狀物功能的同時(shí),注重其自身的表現(xiàn)性,勁中帶柔,稚中寓秀,隨人物結(jié)構(gòu)而恣肆揮灑,靈氣飛動(dòng),線質(zhì)隨其變化為方圓、長(zhǎng)短、起落、轉(zhuǎn)折、疏密、巧拙等書法情趣。如果說(shuō),在筆墨表達(dá)上,有的畫家筆勝于墨,有的墨勝于筆,而徐惠泉?jiǎng)t筆墨齊顯、互為生發(fā)。

      生動(dòng)的筆法不同于荒率的逸筆草草,尤其在人物環(huán)境的配置上,更顯露出筆墨自身的情質(zhì)與韻味。在徐惠泉看來(lái),傳統(tǒng)筆墨中的勾皴點(diǎn)染是極為寶貴的資源,要從中擷取,并轉(zhuǎn)用到自己的創(chuàng)作之中,筆墨的獨(dú)立價(jià)值也因此而得以展現(xiàn)。他畫中的人物或端坐于山石間,或倚傍于花樹下,這就使傳統(tǒng)的山水、花鳥多種技法在這里派上了用場(chǎng)。他的山水筆法傾向于董其昌、石濤的中鋒、長(zhǎng)線、書法式的用筆,墨法則取自黃賓虹以“7墨”為核心的點(diǎn)染之法;花鳥表現(xiàn)既有宋畫的雙勾點(diǎn)染,也有吳昌碩的潑墨寫意,但他并不拘泥于固有的筆墨程式,而是根據(jù)營(yíng)造的情境以自己獨(dú)特的筆墨傳達(dá)古典筆墨的寫意精神。其實(shí),無(wú)論是人物或景致,徐惠泉均無(wú)意在作品中顯露出某家筆法或墨法,而是用筆墨抒寫自己的文人情懷。在這同時(shí),他又處處表露出對(duì)骨法用筆、墨分5色、力透紙背、剛?cè)嵯酀?jì)等筆墨要義的不懈追求。

      與徐惠泉多年研習(xí)色墨交融的工筆彩墨相關(guān),他在追求水墨意趣的同時(shí),沒有放棄色彩的地位,更注重“設(shè)色即用筆用墨意,補(bǔ)筆墨之不足,顯筆墨之妙處”。 

      從本質(zhì)上講,中國(guó)畫是1種超逸的藝術(shù),它與現(xiàn)代、與生活始終保持著相當(dāng)?shù)木嚯x。因此中國(guó)的藝術(shù)家完全有理由將自己封閉起來(lái)去“閉門造車”。按照西方的藝術(shù)邏輯,這是不可理喻的。但是東方的理念去主張藝術(shù)只關(guān)心心靈的真實(shí)。任何1門藝術(shù),不論其多么精臻,多么逼真,若與心靈無(wú)關(guān)或與心靈的狀態(tài)相背離,都是1種外在的、表面的真實(shí),因?yàn)樗九c藝術(shù)家本人無(wú)關(guān)。盡管他們的作品有時(shí)也很有些“動(dòng)人”,但這種“動(dòng)人”,絕不是源自于畫家本人或其精神情感,而僅僅是物象本身的“動(dòng)人”,我們不會(huì)聯(lián)想它的作者或作者的心靈現(xiàn)狀。因此從“人的藝術(shù)”這1觀念來(lái)詮釋,這1類作品是無(wú)情而“虛假”的。

      然而,在徐惠泉的作品中,我們看到了1種難能可貴的藝術(shù)真實(shí),有《蕉肥竹瘦》下的沉思,有《夢(mèng)暖暗香里》的惆悵,有《松下煮茶》的悠然,有《香徑芳心》的羞澀,有《春消息》的閑愁,有《詩(shī)窗寒香》的離情,也有《5月枇杷實(shí)》的歡樂人生,盡管他的許多題材、語(yǔ)言借自古人,借自傳統(tǒng),盡管他的那些作品尺幅并不大,但它卻與人類的情感相諧相依。藝術(shù)的表現(xiàn)具有了時(shí)空的穿透力,他的畫筆似乎已民經(jīng)觸摸到水墨人物畫的神韻所在。其實(shí),藝術(shù)是1種非常自我的感覺,形似只是表層意義上的繪畫,而準(zhǔn)確地表達(dá)畫家的內(nèi)心世界,賦予人物鮮活的生命才是藝術(shù)的最高境界。

      當(dāng)然,徐惠泉不是“閉門造車”的那類人,他的人物形象,他的作晶逼真感,均來(lái)自于對(duì)生活的細(xì)膩觀察和感受,并以此得以與中國(guó)傳統(tǒng)的人文精神對(duì)話,將自己的筆墨引向了當(dāng)代。這個(gè)當(dāng)代便是――更為關(guān)注筆墨的精神性表現(xiàn),關(guān)注視覺效果的新活與獨(dú)特,關(guān)注生命永恒的價(jià)值。

      作為國(guó)內(nèi)畫壇的1位實(shí)力派青年畫家,徐惠泉近年來(lái)作品愈顯成熟,也愈顯分量。這種成熟與分量,由以下3種因素決定著:精純的筆墨技藝,深遠(yuǎn)的作品意韻,獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。在現(xiàn)實(shí)中,我們并不缺少筆墨技藝、作品意韻或獨(dú)特風(fēng)格,但是將3者以兩種繪畫語(yǔ)言同時(shí)推向1個(gè)較為完善的境地,卻是1件極其不容易的事,但徐惠泉憑借1種才情和智慧做到了這1點(diǎn),這是他的輝煌之處。

      在這輝煌的后面是1顆沉靜的心和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的領(lǐng)悟與拓展的思考,所以徐惠泉還將會(huì)取得更大的成功。



      徐惠泉《遠(yuǎn)古》68x68cm紙本2005


      徐惠泉彩墨人物作品中的人物,基本上是妙齡少女,有幾個(gè)是談過(guò)戀愛的,或者已經(jīng)有了意中人,她們搖著團(tuán)扇歪著頭想著自己的心事。更多的是還沒有談對(duì)像的少女,她們?cè)陂|房或者后花園中,梳妝、納涼、讀書、彈琴、吹簫、賞花,她們梳妝打扮是給自己看的,她們彈琴吹簫是給自己聽的,她們似懂非懂地讀讀《紅樓》《西廂》,然后對(duì)著1池荷花,是1付為賦新詩(shī)強(qiáng)說(shuō)愁的樣子吧。大家閨秀和小家碧玉,全是自得其樂和津津有味的。

      她們是明朝或者清朝的白領(lǐng)麗人,有1些家底,不愁吃不愁穿,愁的就是大片的時(shí)間,怎么更好地打發(fā)在風(fēng)花雪月上,因此她們看起來(lái)特別地風(fēng)雅。

      也可以說(shuō)徐惠泉的人物畫,其實(shí)就是仕女畫。

      專家對(duì)待仕女畫,看的是線條和色彩,他們隔裂和抽象地對(duì)待面前的仕女,他們更像是1架醫(yī)院里體檢的機(jī)器,他們把1件有趣的事情,硬生生地做得沒趣起來(lái),他們使自己1個(gè)正常的人成了1個(gè)專家。而外行人看待仕女畫成功和不成功,應(yīng)該簡(jiǎn)單得多,能讓人再要看1眼的,是成功,看過(guò)以后能讓人有點(diǎn)想入非非的,是成功。

      郁達(dá)夫?qū)戇^(guò)1付對(duì)聯(lián),對(duì)聯(lián)的句子是:“曾因酒醉鞭名馬,生怕情多累美人。”郁達(dá)夫還說(shuō),我愛妻子,因此愛天底下所有的女人。徐惠泉是很敬業(yè)的畫家,所以對(duì)待筆底下的人物特別地認(rèn)真,這樣的認(rèn)真不是1板1眼不解風(fēng)情的呆板和刻意,而是充滿憐愛的會(huì)心和默契,這樣充滿憐愛的會(huì)心和默契,是藝術(shù)情懷和情趣。因此第1次創(chuàng)作,都是嶄新的開始。這1個(gè)女孩是什么性情,又會(huì)產(chǎn)生什么表情,那1個(gè)女孩是什么心理,又會(huì)產(chǎn)生什么姿態(tài),徐惠泉11細(xì)膩而溫情地加以體會(huì),0通過(guò)筆墨傳遞給大家。這1些仕女像1個(gè)個(gè)新娘似地款款而來(lái),躍然紙上,而徐惠泉仿佛就是她們的新郞了。這1點(diǎn)應(yīng)該是徐惠泉彩墨人物作品的最大特色和成就。

      徐惠泉彩墨人物畫的另1個(gè)主要特色就是有背景,這1個(gè)背景是心里有譜吧,什么樣的社會(huì)什么樣的風(fēng)氣,什么樣的家庭什么樣的生活,什么樣的情感經(jīng)歷什么樣的心路歷程,徐惠泉和賈寶玉似地,和這些妹妹們朝夕相處心心相映,所以他筆下的人物有了特別豐富的內(nèi)涵,或者說(shuō)是1個(gè)時(shí)代1種生活的縮影了。

      1個(gè)成熟而真誠(chéng)的藝術(shù)家,就是能夠運(yùn)用自己掌握的藝術(shù)形式,將心里說(shuō)出來(lái),這是和筆底下人物的以誠(chéng)相待,也是和讀者的肝膽相照,因此他是自信和大氣的,是真實(shí)和生動(dòng)的,比如徐惠泉,這1冊(cè)由中國(guó)工人出版社出版的作品集《徐惠泉彩墨人物作品》,就是1個(gè)證據(jù)和最好的說(shuō)明了。




      徐惠泉《春江花月》136x205cm


      《徐惠泉彩墨人物作品》中國(guó)工人出版社出版

      徐惠泉以彩墨畫而著稱,不過(guò)他的水墨畫也很精彩,而且他是從水墨走向彩墨的。其實(shí),在徐惠泉那里,彩墨與水墨僅僅是質(zhì)材和表現(xiàn)手段不同而己,藝術(shù)理念和個(gè)性風(fēng)格并無(wú)實(shí)質(zhì)性的區(qū)別。它們描繪的都是江南少女,刻畫她們纏綿而憂傷的感情,都在呈現(xiàn)繪畫的純審美功能,都體現(xiàn)了藝術(shù)家的藝術(shù)功力、修養(yǎng)和悟性。

      我讀徐惠泉的畫,明顯感覺到他是重視功力的藝術(shù)家。這里說(shuō)的功力包含兩層意思:繪畫技巧和制作本領(lǐng)。這兩者是互相既有區(qū)別又有緊密聯(lián)系的能力。簡(jiǎn)單地說(shuō),繪畫技巧就是在畫面上塑造藝術(shù)形象即描繪客觀物象和借以抒發(fā)感情的本事。可是用什么工具、材料來(lái)造型,即用何種描繪、制作的手段,并不是與繪畫技巧無(wú)關(guān)的事,而對(duì)繪畫技巧有相當(dāng)大的牽制作用,有直接的影響,是藝術(shù)功力的重要組成部分。中外藝術(shù)史上的大師們對(duì)繪畫質(zhì)材和表現(xiàn)手段都10分重視,更不用說(shuō)那些創(chuàng)造了輝煌藝術(shù)奇跡、默默無(wú)聞的民間匠師了。從這個(gè)意義上說(shuō),1位藝術(shù)家首先應(yīng)該是1位手藝人,應(yīng)該10分懂得工具材料的脾性和效能。 

      徐惠泉之所以10分重視手藝,重視繪畫制作的工藝手段和程序,固然與最早他受到的藝術(shù)教育是在蘇州工藝美院繪畫系有關(guān),但真正影響了他藝術(shù)追求的,恐怕是他在自己的藝術(shù)實(shí)踐中逐漸建立起來(lái)的意識(shí):在繪畫創(chuàng)作中,材料至關(guān)重要。他在《夢(mèng)中的伊甸園——人物畫創(chuàng)作筆記2則》1文中說(shuō):“筆墨當(dāng)隨時(shí)代,時(shí)代變了,筆墨不得不變。我要加1句:‘材料變了,作品不得不變’。”可見他對(duì)材料在繪畫創(chuàng)作中所起的作用是何等的重視。確實(shí),徐惠泉具有鮮明個(gè)性面貌的彩墨風(fēng)格的形成,在許多方面得益于他在材料上的變革。

      彩墨不同于水墨的是對(duì)色彩的重視。色彩是繪畫語(yǔ)言的重要組成部分,在我國(guó)古代繪畫傳統(tǒng)中歷來(lái)有重彩和重墨的兩大體系,宋元之后文人畫成為主流,人們對(duì)水墨的認(rèn)識(shí)和掌握達(dá)到高度的自覺,相形之下,對(duì)色彩作用的認(rèn)識(shí)卻逐漸模糊和淡化。事實(shí)上,中國(guó)畫的繁榮就媒材而言離不開兩種自覺:水墨的自覺和色彩的自覺。水墨的拓展應(yīng)該與色彩的創(chuàng)新齊頭并進(jìn)。在色彩領(lǐng)域,新形式彩墨畫的興起與傳統(tǒng)工筆重彩的再輝煌有同等的意義。彩墨馳騁20世紀(jì)畫壇,表明1些仁人志士的開拓精神。 
      在經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐之后,徐惠泉選擇的是傳統(tǒng)繪畫用紙—生宣。這是因?yàn)樗牟誓嫾嬗小皩憽奔础睍鴮憽迸c“做”即“制作”兩個(gè)特點(diǎn)。而生宣在承受水墨時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的自然滲化效果,是其他紙張所無(wú)法代替的,同時(shí)它經(jīng)得起“做”,經(jīng)得起“磨”。但生宣也給徐惠泉帶來(lái)了麻煩,那就是要解決好墨與彩相結(jié)合的難題,做到既發(fā)揮墨在生宣上的妙處又能使色彩顯示其燦爛效果,使彩墨畫在保持傳統(tǒng)水墨特有韻味的基礎(chǔ)上具有特殊的藝術(shù)表現(xiàn)力。他在解決這1難題的過(guò)程中,表現(xiàn)出不屈不撓的探索精神,在失敗和成功中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。他在顏色選擇上注意生宣的特質(zhì),基本上采用國(guó)畫中的礦石顏料,但同時(shí)采用水彩、水粉、丙、染織顏料,并以金粉、銀粉、噴漆、油墨、膠水、明礬等作為輔助材料。他說(shuō),他在色彩采用上持“拿來(lái)主義”的態(tài)度,他用各種工具作畫,有毛筆、油畫筆、漆刷、刮刀、牙刷、絲網(wǎng)、噴壺、吹管等,發(fā)揮不同工具的性能制造不同的“痕跡”,目的是為畫面的表現(xiàn)力服務(wù)。他掌握的原則是畫面整體性與細(xì)節(jié)精妙性的統(tǒng)1,制作手段的復(fù)雜性、豐富性與藝術(shù)性的統(tǒng)1,墨與色的和諧統(tǒng)1。徐惠泉的作品有繁復(fù)的工藝程序,但給人的感覺是1氣呵成,貫穿于整個(gè)畫面的是似乎在游動(dòng)的氣韻。正是因?yàn)檫@種靈動(dòng)性使他的彩墨作品不同于1般重彩畫的裝飾效果。準(zhǔn)確地說(shuō),在徐惠泉的彩墨畫中,裝飾性服務(wù)于畫面的審美意蘊(yùn),更耐人尋味。

      線在徐惠泉的彩墨畫中具有重要的“網(wǎng)絡(luò)”作用,他在生宣上用“意筆”胸有成竹地勾出各式各樣曲折有致、力度很強(qiáng)的線,刻畫出清晰的主題與輪廓,作為畫面的基礎(chǔ),然后再用繁復(fù)的工序

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