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談歌唱發(fā)聲的心理活動(dòng)
摘要 ：歌唱有生理學(xué)的、物理學(xué)的，也有心理學(xué)的。感覺(jué)是歌唱與發(fā)聲過(guò)程的初級(jí)階段。我們?cè)诎l(fā)聲訓(xùn)練時(shí)，往往談“感覺(jué)”“找感覺(jué)”“感覺(jué)好壞”等，感覺(jué)對(duì)聲樂(lè)教學(xué)是至關(guān)重要的。在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中，“注意”對(duì)于學(xué)習(xí)有十分重要的意義。聲樂(lè)表演心理素質(zhì)除具有先天素質(zhì)外，更主要是集中在后天培養(yǎng)的素質(zhì)方面。關(guān)鍵詞 ：歌唱心理學(xué) 感覺(jué) 注意
聲樂(lè)心理問(wèn)題，在意大利、英國(guó)等歐洲國(guó)家早已有專家論述。但諸多聲樂(lè)教育家并不滿足生理教學(xué)法，分別開始利用物理學(xué)中的聲學(xué)、力學(xué)和心理學(xué)，進(jìn)行聲樂(lè)教學(xué)。
當(dāng)西洋美聲唱法傳入中國(guó)后，絕大部分歌唱家、聲樂(lè)教育家都以生理教學(xué)為主要手段。在浩如煙海的聲樂(lè)專著中，很少提到心理素質(zhì)對(duì)歌唱技能技巧和情感的支配作用。直到近些年來(lái)，才有聲樂(lè)心理的專著和論文。
在下文中，我們具體地探討一下歌唱發(fā)聲心理活動(dòng)的方法，因?yàn)樗鼘?duì)于聲樂(lè)學(xué)習(xí)的成功與否，起著至關(guān)重要的作用。
一、“感覺(jué)”是歌唱發(fā)聲過(guò)程的初級(jí)階段
心理學(xué)指出：“客觀事物直接作用于人的感覺(jué)器官，人腦中就產(chǎn)生了對(duì)這些事物的個(gè)別屬性的反映，這種反映叫做感覺(jué)。”
1．歌唱聽覺(jué)
對(duì)于歌唱者來(lái)說(shuō)，必須具備對(duì)樂(lè)音敏銳地感受和分辨能力，這種能力，是可以通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和訓(xùn)練來(lái)提高的。
人的聽覺(jué)，主要接受外界聲音的信息。但對(duì)演唱者來(lái)說(shuō)，運(yùn)用自己的“內(nèi)聽覺(jué)”去監(jiān)聽、調(diào)整歌唱器官的發(fā)生動(dòng)作，向平衡狀態(tài)完善。只是歌唱者與聽眾在聽覺(jué)效果上有不同的差別：歌唱者的主觀聽覺(jué)，不應(yīng)該將注意力集中在體外空間的音響效果上，而應(yīng)該更多地注意體內(nèi)共鳴腔體里產(chǎn)生的音響效果。這正是強(qiáng)調(diào)“內(nèi)聽覺(jué)”的意義。
歌唱者與聽眾，在聽覺(jué)上存在著主、客觀的矛盾。特別在高音區(qū)，歌唱者感覺(jué)在頭腔的共鳴空間中只有一個(gè)很小的共鳴點(diǎn)在振動(dòng)，聽眾聽到的卻是很響、很大的明亮的頭聲。歌唱者感到頭腔里更多的是較暗的音色包圍著明亮的、集中的小共鳴點(diǎn)，聽眾卻聽不到空和暗的音色成分。歌唱者在學(xué)唱的過(guò)程中，不僅要懂得這種聲音音色的主客觀差別，還要盡快地適應(yīng)主客觀的矛盾狀態(tài)，去掌握主動(dòng)調(diào)節(jié)、控制共鳴音響的心理技巧。
2．歌唱視覺(jué)
有人把音階與顏色聯(lián)系起來(lái)，雖然有些玄妙，但不可否認(rèn)是有一定道理的。貝多芬認(rèn)為b小調(diào)是黑色的；斯克里亞賓認(rèn)為c小調(diào)是藍(lán)色的，G調(diào)與D調(diào)是黃色的。這就是音樂(lè)家對(duì)調(diào)性的視覺(jué)反映。
歌唱家對(duì)歌聲也具有視覺(jué)反映，在演唱時(shí)，歌唱家的眼里有景與物的視象。在發(fā)聲時(shí)，我們通常所說(shuō)的聲音明亮、透明、暗淡、蒼老等這些都是視覺(jué)感受。當(dāng)欣賞《在那桃花盛開的地方》時(shí)，仿佛也看到了“桃樹倒映在明凈的水面，桃林環(huán)抱著秀麗的村莊”這幅迷人的畫面。演唱者一旦產(chǎn)生了視覺(jué)的內(nèi)心視象，就調(diào)控了演唱的情緒和情感。視覺(jué)的內(nèi)心視象調(diào)控著情緒和情感，而情緒和情感又調(diào)控著歌聲的規(guī)律，這就是視覺(jué)對(duì)歌唱與發(fā)聲的調(diào)控作用。
二、“注意”在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的意義
在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中，“注意”對(duì)于學(xué)習(xí)有十分重要的意義。心理學(xué)家指出：“注意是心理活動(dòng)對(duì)一定事物的指向和集中。由此，才能夠清晰地反映周圍現(xiàn)實(shí)中的一些事物。”“注意”本身并不是一種獨(dú)立的心理過(guò)程，而是感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維等心理過(guò)程的一種共同特性。人在注意什么的時(shí)候，就在感知、思考或想象著什么。歌唱發(fā)聲時(shí)，要將這些綜合的心理活動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)，不斷培養(yǎng)有意注意，克服注意的分散。就可以使歌唱的技巧變成長(zhǎng)久而穩(wěn)定的習(xí)慣，使有意注意變?yōu)橄乱庾R(shí)的無(wú)意注意了。
“注意”還有一個(gè)重要的特征，就是注意的分配與轉(zhuǎn)移。在聲樂(lè)初期學(xué)習(xí)過(guò)程中，人們常犯的一個(gè)毛病就是注意的單一性。當(dāng)老師提醒學(xué)生需要在發(fā)聲時(shí)保持“高位置、深呼吸”的感覺(jué)時(shí)，學(xué)生往往只能照顧到一個(gè)方面：顧了位置，忘了呼吸；顧了呼吸，忘了位置。這種顧此失彼的現(xiàn)象，往往是由于不懂和不會(huì)運(yùn)用注意的分配與轉(zhuǎn)移的心理方法。
三、良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)
聲樂(lè)表演心理素質(zhì)除具有先天素質(zhì)外，更主要的是集中在后天培養(yǎng)的素質(zhì)方面。
1．歌唱欲望與歌唱環(huán)境的培養(yǎng)
歌唱欲望首先來(lái)自興趣和愛好，在此基礎(chǔ)上的強(qiáng)烈歌唱欲望和表現(xiàn)欲望，才會(huì)促使歌唱家熱愛這門藝術(shù)，產(chǎn)生真摯的情感。一個(gè)人在唱歌前，要自我激發(fā)歌唱欲望。這一過(guò)程看來(lái)很短，只是歌唱前的準(zhǔn)備階段，但它需要平時(shí)的反復(fù)練習(xí)和著力培養(yǎng)。歌唱欲望的培養(yǎng)和形成，興趣愛好是基礎(chǔ)，正確科學(xué)的技巧訓(xùn)練是關(guān)鍵，穩(wěn)定協(xié)調(diào)的心理素質(zhì)，是其成功的重要保障。
所謂歌唱環(huán)境的培養(yǎng)，主要指通過(guò)平時(shí)的注意和訓(xùn)練，使其習(xí)慣于在各種環(huán)境和場(chǎng)合中進(jìn)行表演的能力。凡優(yōu)秀歌唱者的表演才能，都是在不斷的舞臺(tái)實(shí)踐中逐步鍛煉和培養(yǎng)起來(lái)的。隨著實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的日積月累、表演技巧與藝術(shù)修養(yǎng)的不斷提高，歌唱者對(duì)自己的成功充滿了信心。當(dāng)然，所有歌唱心理素質(zhì)的培養(yǎng)，均須建立在發(fā)聲器官的良好訓(xùn)練和演唱技巧較為完善的基礎(chǔ)之上。“藝高人膽大”，它同樣會(huì)給我們帶來(lái)諸多有益的啟迪和幫助。
2．歌唱的激情與表現(xiàn)的控制協(xié)調(diào)能力的培養(yǎng)
歌唱表演的激情，也就是演唱者的激情與靈感對(duì)作品的重新詮釋。這種熱情與創(chuàng)造來(lái)自歌唱者強(qiáng)烈的創(chuàng)造意識(shí)。這種創(chuàng)造意識(shí)，使每一次演唱，都能重新賦予作品新的生命和更為豐富的內(nèi)涵，使聽眾獲得新的感受，產(chǎn)生意想不到的效果。演唱者一方面要以自己的熱情激起聽眾的情感，另一方面又能控制自己的創(chuàng)造熱情。
從以上分析可以看出，歌唱者的心理狀態(tài)主要在兩個(gè)方面對(duì)歌唱表演產(chǎn)生影響：即訓(xùn)練心理狀態(tài)和演出心理狀態(tài)。克服不良心理狀態(tài)的方法很多，歸納起來(lái)大致有：第一，過(guò)硬的技術(shù)和技能；第二，有效的實(shí)踐鍛煉和積累經(jīng)驗(yàn)；第三，解脫自我，消除自卑和
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