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      會計(jì)環(huán)境變革與財(cái)務(wù)會計(jì)理論創(chuàng)新畢業(yè)論文

      時間:2024-10-22 23:44:30 財(cái)務(wù)稅收 我要投稿

      會計(jì)環(huán)境變革與財(cái)務(wù)會計(jì)理論創(chuàng)新畢業(yè)論文

        眾所周知,會計(jì)環(huán)境是會計(jì)理論中的重要組成部分,會計(jì)的產(chǎn)生以及發(fā)展與社會發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)環(huán)境有著密切的聯(lián)系,F(xiàn)如今,財(cái)務(wù)會計(jì)作為現(xiàn)代會計(jì)的重要組成部分,其自身的發(fā)展會受到社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境的制約,而伴隨著社會的發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,可以得知財(cái)務(wù)會計(jì)理論創(chuàng)新的源泉為會計(jì)環(huán)境,并且在財(cái)務(wù)會計(jì)發(fā)展的過程中會計(jì)環(huán)境起到了至關(guān)重要的作用。

      會計(jì)環(huán)境變革與財(cái)務(wù)會計(jì)理論創(chuàng)新畢業(yè)論文

        一、會計(jì)環(huán)境的變化

        在信息技術(shù)的迅速發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)成為了推動社會經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵因素,在此基礎(chǔ)上,人類原有的生活方式以及生產(chǎn)行為均發(fā)生了改革,人們也逐漸邁入了新經(jīng)濟(jì)時代。在該發(fā)展時代下,人們的發(fā)展理念發(fā)生變化,并且根據(jù)可持續(xù)發(fā)展觀可以得知,人們在發(fā)展發(fā)展目標(biāo)、決策依據(jù)以及各類模式的增長上均會產(chǎn)生非常重要的而影響。其中,企業(yè)在不斷發(fā)展中,傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代的“經(jīng)濟(jì)人”概念已經(jīng)逐漸被“社會生態(tài)經(jīng)濟(jì)人”所取代,并且在新經(jīng)濟(jì)時代中的企業(yè),多半是社會人、生態(tài)人以及經(jīng)濟(jì)人的整合。根據(jù)上文對會計(jì)環(huán)境變化的分析可以得知,會計(jì)環(huán)境的改革對財(cái)務(wù)會計(jì)理論造成非常大的影響,只有加強(qiáng)創(chuàng)新,豐富財(cái)務(wù)會計(jì)理論體系,才能從根本上促進(jìn)財(cái)務(wù)會計(jì)的可持續(xù)發(fā)展。其中主要表現(xiàn)在兩點(diǎn):一是傳統(tǒng)的財(cái)務(wù)會計(jì)理論面臨著挑戰(zhàn),并且在原有的基礎(chǔ)上得到創(chuàng)新發(fā)展;二是新理論在不斷成熟中發(fā)生轉(zhuǎn)變,財(cái)務(wù)會計(jì)理論體系變得更加具有系統(tǒng)化以及體系化。

        二、財(cái)務(wù)會計(jì)的理論創(chuàng)新

        在新經(jīng)濟(jì)時代下我國會計(jì)環(huán)境發(fā)生變化,這種情況在推動我國會計(jì)體系發(fā)生變革的同時,也促使財(cái)務(wù)會計(jì)受到影響,無論是理論還是實(shí)務(wù)均得到創(chuàng)新發(fā)展。

        1、資本范疇得到創(chuàng)新

        在新經(jīng)濟(jì)時代中,我國企業(yè)資本如果想要改變傳統(tǒng)的“財(cái)務(wù)資本”的影響,則需要利用廣義資本取代財(cái)務(wù)資本。

       。1)人力資本:作為知識與才能的一種投資結(jié)果,人力資本在新經(jīng)濟(jì)時代中成為了固定資本的重要組成部分。

       。2)社會資本:社會資本隸屬于資本范疇之中,所包括的內(nèi)容非常多,主要有企業(yè)所處的社會環(huán)境以及社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、企業(yè)各個組織之間的信任關(guān)系。

        (3)組織資本:在企業(yè)資本范疇中,組織資本是一項(xiàng)非常重要的組成部分,并且是企業(yè)各種生產(chǎn)要素的結(jié)合體,其中,組織資本對企業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到舉足輕重的作用。

        (4)生態(tài)資本:生態(tài)資本最具代表性的價(jià)值便是生態(tài)價(jià)值,主要表現(xiàn)在資源生態(tài)環(huán)境等因素的綜合。

        2、會計(jì)目標(biāo)的創(chuàng)新

        眾所周知,我國企業(yè)傳統(tǒng)的財(cái)務(wù)會計(jì)目標(biāo)主要包括決策有用觀以及責(zé)任觀,主要是一種績效導(dǎo)向,在進(jìn)一步追求經(jīng)濟(jì)效率的同時,也對配置效率的最優(yōu)化產(chǎn)生影響。但是從某種意義上分析,我國傳統(tǒng)的財(cái)務(wù)會計(jì)目標(biāo)主要偏重于經(jīng)濟(jì)效率,而對于社會公平、生態(tài)效益缺乏重視。因此,筆者認(rèn)為在新經(jīng)濟(jì)時代,企業(yè)財(cái)務(wù)會計(jì)目標(biāo)需要從績效導(dǎo)向逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)益導(dǎo)向。

        其中,權(quán)益觀將倫理價(jià)值以及經(jīng)濟(jì)價(jià)值的公平與公正得到突顯,其中主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):

        (1)權(quán)益觀需要將范疇從既然資本轉(zhuǎn)變?yōu)閺V義資本,這種情況下企業(yè)的權(quán)益會得到平等;

       。2)權(quán)益觀過于重視社會公平以及生產(chǎn)關(guān)系,從權(quán)益觀的角度出發(fā),公正性則對財(cái)務(wù)會計(jì)信息的整體質(zhì)量起到?jīng)Q定性作用;

        (3)所謂的權(quán)益觀主要對廣義資本價(jià)值運(yùn)動的過程進(jìn)行反映以及控制;

       。4)在財(cái)務(wù)觀的理念中,財(cái)務(wù)會計(jì)最為主要的任務(wù)便是為企業(yè)提供財(cái)務(wù)信息,為企業(yè)簽訂契約服務(wù),在完善資本市場服務(wù)中起到非常重要的作用。

        3、會計(jì)對象的創(chuàng)新

        財(cái)務(wù)對象在整個財(cái)務(wù)會計(jì)中占據(jù)了非常重要的作用,并且對財(cái)務(wù)要素的諸多內(nèi)容起著決定性作用,在隨著會計(jì)對象的深化中,會計(jì)要素得到了豐富發(fā)展。其中,在傳統(tǒng)的資金運(yùn)動說理念中,僅僅將部分資本運(yùn)動作為資金運(yùn)動的重要組成部分,這種情況下會計(jì)對象具有片面性。其中,在實(shí)際中,企業(yè)的產(chǎn)權(quán)交易過程屬于一種動態(tài)連續(xù)的過程,主要的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)權(quán)價(jià)值的增值,現(xiàn)如今,現(xiàn)代財(cái)務(wù)會計(jì)將產(chǎn)權(quán)的價(jià)值運(yùn)動看做會計(jì)對象,在對資本運(yùn)動有所重視的同時,也將產(chǎn)權(quán)關(guān)系進(jìn)行體現(xiàn),這樣不僅可以對產(chǎn)權(quán)價(jià)值運(yùn)動有所控制,并且能夠?qū)ζ髽I(yè)責(zé)任關(guān)系以及權(quán)益關(guān)系進(jìn)行掌握。

        三、結(jié)語

        綜上所述,財(cái)務(wù)會計(jì)理論的創(chuàng)新,不僅僅是對傳統(tǒng)會計(jì)理論的一種思考與認(rèn)識,并且也是對當(dāng)前會計(jì)理論與發(fā)展模式的一種研究,是企業(yè)財(cái)務(wù)會計(jì)發(fā)生變革的一種重要選擇。此外,財(cái)務(wù)會計(jì)需要將落后的觀念進(jìn)行摒棄,并且要積極對財(cái)務(wù)會計(jì)理論與實(shí)踐進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展,只有如此,才能從根本上帶動企業(yè)財(cái)務(wù)會計(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

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