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車之鑒成語故事
前車之鑒成語故事大家了解過是什么嗎?下面是應屆畢業生小編為大家收集的關于車之鑒成語故事，歡迎大家閱讀!
成語: 前車之鑒
所屬朝代: 春秋戰國時代
拼 音: qián chē zhī jiàn
出 處
《荀子·成相篇第二十五》：“前車已覆，后未知更何覺時!”漢·劉向《說苑·善說》：“前車覆，后車戒。”
解 釋
鑒：鏡子，為教訓。前面車子翻倒的教訓。比喻先前的失敗，可以做為以后的教訓。
典 故
西漢，賈誼洛陽人，他年青的時候，其所寫的文賦便遠近聞名。漢文帝聽聞賈誼具有精通諸子百家的學問，于是征召賈誼入朝擔任博士之職，此時，賈誼年方二十歲。
一次，賈誼上書給漢文帝談到治國方略時說：“夏殷周之所以能有較為長久的統治，在于其能夠很好地調教其繼任的太子。而到了秦朝之所以只有短短的兩代便滅亡就在于他沒有很好地教導其繼任的太子胡胡亥，宦官趙高只教導秦始皇的次子胡亥如何處殺囚犯，所以胡亥所學習斬殺犯人滅人宗族。而秦始皇死后，胡亥當上了皇帝后，更是草菅人命。那么，難道胡亥天生就是這樣殘暴的嗎?不是的。這完全是教導他的人所造成的惡果!俗語說：‘前車之覆，后車之鑒：看到前面的車子倒下來，后面的車子就應該作為警戒!’秦朝滅亡的前車之覆，應該作為我們的后車之鑒呀!因此要必須重視對于太子禮教呀!”
漢文帝看了上書，認為賈誼講得很有道理，不久便把賈誼升為大夫。后來，漢文帝想繼續提拔賈誼，但遭到絳侯周勃等人的反對。于是漢文帝派賈誼出任長沙王太傅，后又調任梁王太傅。賈誼一直郁郁不得志，死時年僅32歲。
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成語: 盲人摸象
拼 音: máng rén mō xiàng
出 處
《大般涅槃經》三二：“其觸牙者即言象形如蘆菔根，其觸耳者言象如箕，其觸頭者言象如石，其觸鼻者言象如杵，其觸腳者言象如木臼，其觸脊者言象如床，其觸腹者言象如甕，其觸尾者言象如繩。”
解 釋
比喻對事物只憑片面的了解或局部的經驗，就亂加猜測，想做出全面的判斷。
典 故
據古代印度佛經中講，古時印度有一個小國，國王名叫鏡面王。他信奉釋迦牟尼的佛教，每天都拜佛誦經，十分虔誠。可是，國內當時流行著很多神教巫道，多數臣民被它們的說教所迷惑，人心混亂，是非不明，很不利于國家的治理。鏡面王很想讓其臣民們都歸依佛教，于是就想出了一個主意：用盲人摸象的現身說法教育誘導他們。鏡面王吩咐侍臣說：“你找一些完全失明的盲人到王城來。”使者很快就湊集了一群盲人，帶領他們來到王宮。使者走進宮殿向鏡面王稟報說：“大王，您吩咐找的盲人現已帶到殿前。”鏡面王說：“你明天一早帶領盲人們到象苑去，讓他們每人只能觸摸大象身體的一個部位，然后馬上帶他們來王宮前廣場。”
第二天上午，鏡面王召集所有的大臣和數萬平民聚集在王宮前的廣場上，沸沸揚揚的人們交頭接耳，誰也不知道國王將要宣布什么重大的事情。不一會，使者領著盲人們來到了鏡面王的高座前，廣場上的人們頓時安靜了下來。鏡面王向盲人們問道：“你們都摸到大象了嗎?”盲人們齊聲回答說：“我摸到大象了!”鏡面王又說：“你們每個人都講述一下大象是什么模樣的!”摸到大象腿的盲人首先站出來說：“稟告圣明的國君，大象就像一只盛漆的大圓桶。”摸到大象尾巴的盲人說：“大王，大象應該像一把掃帚。”摸到大象腹部的盲人說：“大王，大象確實像大鼓。”隨后，摸到大象頭部的說大象像大勺子，摸到大象牙的說大象像牛角，摸到大象尾巴后部的說大象像棍杖，摸到大象耳朵的則說大象猶如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人說：“圣明的大王，大象實在像一根粗繩索。”一群盲人分成了幾伙，吵吵嚷嚷，爭論不休，都說自己正確而別人說的不對。他們又紛紛到鏡面王前爭辯說：“大王!大象的模樣確實像我說的那樣!”這時，在場的臣民見此都大笑不止，鏡面王也意味深長地看著眾人笑了起來。
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