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      勸學(xué)讀后感800字作文

      時(shí)間:2020-10-19 08:30:24 讀后感800字 我要投稿

      勸學(xué)讀后感800字作文

        范文一

      勸學(xué)讀后感800字作文

        讀完這文章,給我最大的啟發(fā)那就是書的價(jià)值。作為一個(gè)君王,每天有忙不完的國家大事,況且那是三國時(shí)期,各個(gè)國家的局勢(shì)都還不太穩(wěn)定,隨時(shí)可能發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。可是孫權(quán)卻常常讀書,還勸自己的屬下要多讀書。由此可見,書的價(jià)值的確很大。也許,“書中自有黃金,書中自有顏如玉”就是這個(gè)道理。您是否孤獨(dú)過,喪失信心過,彷徨過。那么書也不失為你開的一劑良藥呀!當(dāng)你在百忙之中抽出空來看看書時(shí),那時(shí)你就會(huì)領(lǐng)略到書的真正含義。不知是誰說過這樣一段話:“你們看到自己的不足,可那不是鏡子的錯(cuò)呀!”其實(shí)每一本書都是一面鏡子,照亮了你的不足,因而反射出智慧的光芒。“開卷有益”,你讀萬卷書,那么萬卷書便會(huì)教您領(lǐng)略人生的真諦。

        我們說人生是一條路,而這條路確實(shí)有無數(shù)本書鋪成的呀!如果沒有了書,那么它就失去了本身的意義,就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路,甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩:“讀書使人明智,讀書使人聰慧,數(shù)學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善變……無非就是讓我們博覽群書。如果我們能做到這一點(diǎn),相信我們的生活就一定會(huì)充實(shí)幸福。

        至于我自己,平常也酷愛讀書。但不像一些文人,捧著書就不肯放手了。我從不刻意的'花幾個(gè)小時(shí)來看書,除非那時(shí)比較清閑。我喜歡擠小時(shí)間,因?yàn)槲矣X得那樣利用會(huì)比較節(jié)省時(shí)間。這樣,一天算下來,我最起碼可以有兩個(gè)小時(shí)看書。但是我知道,在文學(xué)方面,我還要更將努力,所以,我會(huì)讀更多的書。

        最后以高爾基的一句話來結(jié)束這篇文章吧:書籍是人類進(jìn)步的階梯。

        范文二

        《勸學(xué)》是戰(zhàn)國時(shí)期杰出思想家荀況的上乘之作。顧名思義,勸學(xué),即勸勉、鼓勵(lì)學(xué)習(xí)。這篇寫于二千多年前的佳作,至今讀起來仍令人回味無窮,給人以啟迪。

        一提到“學(xué)”這個(gè)字,就不禁令人想起“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”、“學(xué)無止境”、“讀萬卷書,行萬里路”這些激人奮進(jìn)的千古名句,以及“囊螢照讀”、“畫灰練字”、“頭懸梁”、“椎刺股”等動(dòng)人典故。古之圣人尚且如此,何況今之眾人乎?

        學(xué)習(xí),最重要的是端正學(xué)習(xí)態(tài)度,正如荀子所云:“鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤。”學(xué)習(xí)的確需要這種堅(jiān)持不渝的精神,可并不是所有的學(xué)子都意識(shí)到這一點(diǎn),即使心知肚明,也未必能落到實(shí)處。有的人淺嘗輒止,還未領(lǐng)略到真諦,就半途而廢,豈不惜哉!有的人一暴十寒,就這樣三天打魚,兩天曬網(wǎng),結(jié)果光陰搭進(jìn)去,知識(shí)未獲得,豈不冤哉!也有的人虎頭蛇尾,過分沉湎于“良好的開端,是成功的一半”而忽視了另一半的孜孜不倦,到頭來種的是西瓜,收獲卻是芝麻,豈不悲哉!“騏驥一躍,不能十步,努馬十駕,功在不舍。”要想到達(dá)勝利的彼岸,貴在持之以恒。對(duì)待學(xué)習(xí),一知半解就是自已為事,稍遇挫折就頹唐不振,持這種心態(tài)的人是很難成大器的。德國化學(xué)家比希研究海藻時(shí)未能鉆研到底,結(jié)果與新元素失之交臂;已年過半百的談遷在27年心血化為烏有后,沒有一蹶不振,反而以超人的毅力重振旗鼓,歷盡艱辛11載,完成了巨著《國榷》。粗實(shí)的鐵棒能被磨成纖小的繡花針,靠的是一股堅(jiān)忍不拔的氣概;涓涓細(xì)流能穿透剛硬的石塊,憑的是一種有折不撓的精神。

        人的一生是在不斷學(xué)習(xí)和積累中渡過的。同樣是忙碌的一世,結(jié)果,有的人竹籃打水一場(chǎng)空,一世無成;而有的人卻碩果累累,成了有口皆碑的人物。這些都和學(xué)習(xí)態(tài)度密不可分。前者或如不能一躍十步的騏驥或如六跪二螯的螃蟹;后者則似十駕的駑馬,似一心一意的蚯蚓。究其原因,如是而已。

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