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      武術(shù)肩功怎么練習(xí)

      時(shí)間:2024-10-20 13:15:36 武術(shù)培訓(xùn) 我要投稿
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      武術(shù)肩功怎么練習(xí)

        導(dǎo)語:肩功表現(xiàn)的是肩關(guān)節(jié)柔韌性、活動(dòng)范圍的大小以及力量等方面的功夫。那么武術(shù)肩功怎么練習(xí)呢?一起來學(xué)習(xí)下吧:

        1、壓肩

        面對一定高度的物體,兩腳開立同肩寬,上體前俯,兩手抓住橫桿,抬頭挺胸,塌腰,用力向下振壓。

        2、單臂繞環(huán)

        左弓步站立,左手扶按左膝,右臂以肩為軸做直臂的順、逆時(shí)針繞環(huán)。兩臂交替進(jìn)行。

        3、雙臂繞環(huán)

        開步站立,以肩關(guān)節(jié)為軸,兩臂分別向前和向后做直臂繞環(huán)。順、逆時(shí)針繞環(huán)交替進(jìn)行。

        4、兩臂交叉繞環(huán)

        開步站立,兩臂直臂上舉,左臂以左肩關(guān)節(jié)為軸,向前下做順時(shí)針繞環(huán)。同時(shí),右臂以右肩關(guān)節(jié)為軸,向后下做逆時(shí)針繞環(huán)。兩臂順、逆時(shí)針交替進(jìn)行。

        練習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)的好處有哪些

        1、提高素質(zhì),健體防身,武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)其動(dòng)作包含著屈伸、回環(huán)、平衡、跳躍、翻騰、跌撲等,人體各部位幾乎都要參與運(yùn)動(dòng)。

        系統(tǒng)地進(jìn)行武術(shù)訓(xùn)練,對人體速度、力量、靈巧,耐力、柔韌等身體素質(zhì)要求較高,人體各部位“一動(dòng)無有不動(dòng)”,幾乎都參加運(yùn)動(dòng),使人的身心都得到全西鍛煉。實(shí)踐證明,對外能利關(guān)節(jié),強(qiáng)筋骨,壯體魄;對內(nèi)能理臟腑,通經(jīng)脈,調(diào)精神。武術(shù)運(yùn)動(dòng)講究調(diào)息行氣和意念活動(dòng),對調(diào)節(jié)內(nèi)環(huán)境的平衡,調(diào)養(yǎng)氣血,改善人體機(jī)能,健體強(qiáng)身十分有益。

        武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)和搏斗運(yùn)動(dòng),都是以技擊作為它的中心內(nèi)容的,周貢通過武術(shù)鍛煉,不僅能夠達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)的作用,而且能夠?qū)W會(huì)攻防格斗投術(shù),特別是武術(shù)功力訓(xùn)練,更能發(fā)揮技擊的實(shí)效性。

        武術(shù)的搏斗運(yùn)動(dòng),通過次防技術(shù)練習(xí),拳打,腳踢,快摔等動(dòng)作的運(yùn)用,井在文字中互相揚(yáng)長避短,攻彼弱點(diǎn)、避彼鋒芒,講究得機(jī),得時(shí)、得勢,從而提高判斷力和應(yīng)變能力。這無疑能提高人們克敵制勝和防身自衛(wèi)的能力。尤其對公安武警和邊防指戰(zhàn)員更有實(shí)際意義和作用。

        2、鍛煉意志,培養(yǎng)品德,練武對意志品質(zhì)考驗(yàn)是多面的。練習(xí)基本功,要不斷克服疼痛關(guān),磨練“冬練三九、夏練三伏”,常年有恒,堅(jiān)持不懈的意志品質(zhì)。套路練習(xí),要克服枯燥關(guān),培養(yǎng)刻苦耐勞,砥礪精進(jìn),永不自滿的品質(zhì)。遇到強(qiáng)手克服消極逃避關(guān),鍛煉勇敢無畏、堅(jiān)韌不屈的戰(zhàn)斗意志。經(jīng)過長期鍛煉、可以培養(yǎng)人們勤奮、刻苦、果敢、頑強(qiáng)、虛心好學(xué)、勇于進(jìn)取的良好習(xí)性和意志品德。傳統(tǒng)武術(shù)怎么練

        “教武育人”貫徹在武術(shù)教習(xí)全過程中,“未曾習(xí)武先學(xué)禮,夫曾習(xí)武先習(xí)德”,傳統(tǒng)中始終把武德列為習(xí)武教武的先決條件。武術(shù)在中國幾千年綿延的歷史中,一向重禮儀,件道德,“尚武崇德”。諸如尊師愛友,包含了深刻廣泛的道德內(nèi)容,互教互學(xué),以武會(huì)友,切磋技藝,講禮守信,見義勇為:不凌弱逞強(qiáng)等品德。激烈的攻防技術(shù)和人生修行結(jié)合起來,是中國武術(shù)傳統(tǒng)道德觀念的體現(xiàn)。在社會(huì)的發(fā)展中,武德的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范也不盡相同,尚武而崇德不僅能很好地陶冶憎操,還會(huì)大大有益于社會(huì)精神文明建設(shè)。

        3、競技觀賞,豐富生活武術(shù)具有根高的觀賞價(jià)值,無論是套路表演,還是散手比賽,歷來為人們喜聞樂見。唐代大詩人李白好友崔宗字贊他“起舞拂長劍,四座皆揚(yáng)眉”杜甫在《觀公孫大娘弟子舞劍器行》著名詩篇中有“昔有佳人公孫氏,一舞劍器動(dòng)四方。觀者如山色沮喪,天地為之久低昂”的描繪。漢代打擂臺(tái),“三百里內(nèi)皆來觀”。都說明無論是顯現(xiàn)武術(shù)功力與技巧的競賽表演套路,還是斗智較勇的對抗性散手比賽,都會(huì)引人入勝,給人以美的享受,都具有根高的觀賞價(jià)值。通過觀賞,給人以啟迪教育和樂趣。

        4、交流技藝,增進(jìn)友誼:武術(shù)運(yùn)動(dòng)蘊(yùn)涵豐富,技理相通,入門之后會(huì)有“藝無止境”之感。群眾性的武術(shù)活動(dòng),便成為人們切磋技藝,交流思想,增進(jìn)友誼的良好手段。隨著武術(shù)在世界廣泛傳播,還可促進(jìn)與國外武術(shù)愛好者的交流。許多國家武術(shù)愛好者喜愛武術(shù)套路,也喜愛武術(shù)散手,他們通過練武了解認(rèn)識(shí)中國文化,探求東方的文明。武術(shù)通過體育競技、文化交流等途徑,在與世界各國人民友好交往中發(fā)揮著越來越大的作用。


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