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      黃梅戲的語言特色

      時間:2023-12-28 10:22:30 博耿 影視戲劇 我要投稿
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      黃梅戲的語言特色

        黃梅戲語言以安慶地方語言為基礎(chǔ),屬北方方言語系的江淮方言。其特點為----唱詞結(jié)構(gòu)在整本戲多為七字句和十字句式。下面一起跟著小編深入了解一下吧!

        七字句大多是二、二、三結(jié)構(gòu),十字句大多是三、三、四結(jié)構(gòu)。有時可根據(jù)需要以七字、十字句為框架,字數(shù)可壓縮或增擴,曲調(diào)則常使用垛句。花腔小戲的唱詞靈活多變,有三至七字不等,中間常夾雜多種口語化無詞意的字。句數(shù)不一定為偶數(shù)有時奇數(shù)句重復(fù)最后一句便成偶數(shù)。唱念方法均用接近普通話的安慶官話唱念。整本戲中用韻母念、官話唱,小戲說白則用安慶地方的鄉(xiāng)音土語,唱腔仍用官話唱。 若說到黃梅戲語言在塑造藝術(shù)形象,渲染藝術(shù)情境,遷移默化的“寓教于樂”的藝術(shù)功能,可以從以下幾個方面來概括:

        黃梅戲的語言具有“山歌”體的內(nèi)在韻律美

        黃梅戲從抒情、嬉謔的小戲基礎(chǔ)上發(fā)展起來,它的前身就是山歌時調(diào),小旦、小丑舞臺對唱,在此過程中,它吸引了各種時代的、地方的、人文的文化養(yǎng)料,發(fā)展為今天的黃梅戲劇種,而其主要的“靈魂”——山歌時調(diào)的美學(xué)特質(zhì)卻不變。因此,黃梅戲的語言與它所依賴的音樂美質(zhì)相輔相成,從而形成黃梅戲劇本語言的內(nèi)在韻律美。

        黃梅戲的語言語近情遙,膾炙人口

        黃梅戲語言從表面上看,是比較土氣的,句句都是大實話,但仔細一琢磨,就會發(fā)現(xiàn)它其實內(nèi)蘊豐富,極富有彈性,在點染戲劇情境、表現(xiàn)矛盾沖突、突出人物此時此境上,有恰倒好處之功妙。

        由于黃梅戲語言及唱詞同時汲取了古詩、古詞、民間口語、民諺、民歌的所長,擯棄其太雅,以至令人聽不懂、不好入戲的弊端,發(fā)揮了語近情遙、明白如話的特點,因而成為一種雅俗共賞、文野合流、情濃語淡的劇本文學(xué)。

        黃梅戲語言的樂天夸張化傾向

        黃梅戲的語言猶如戲謔的外衣,覆蓋在大多數(shù)傳統(tǒng)劇目之上,從而形成特有風(fēng)采。這些語言基本出于勞動人民和下層社會人士的口頭創(chuàng)作,到了黃梅戲里,經(jīng)過藝人的加工提煉,使其更具有個性化,更能結(jié)合戲劇情境,引發(fā)觀眾的笑聲,所以黃梅戲能給人以愉悅、朝氣蓬勃之感。

        第四,黃梅戲語言充滿了當(dāng)時現(xiàn)實社會的哲理經(jīng)驗之談。

        由于很多黃梅戲傳統(tǒng)劇目都直接來自于傳唱當(dāng)時當(dāng)?shù)氐恼嫒苏媸碌拿耖g文學(xué),因而它的語言和唱詞就不可避免地滲透著那個時代的生活哲理及經(jīng)驗之談,而且對下層社會生活民眾的刻畫及表述尤其細膩、獨到,豐滿。

        黃梅戲語言中的一些獨特用法

        黃梅戲的語言及唱詞有些特殊用法。一是根據(jù)調(diào)式變化而加的襯詞、墊詞,如“呀嗬啥,依嗬呀”之類。這種襯字墊詞乍看不起眼,但將它們?nèi)サ簦怀獙嵲~就會索然無味。襯字墊詞是民歌韻味的體現(xiàn),離開了它們,就等于好花離了泥土,無根無底了。黃梅戲中對歌隊舞的形式極普遍,小旦、小丑或猜謎,或?qū)ǎ驁蟮孛蛑v古,既熱鬧好看,也抒情有趣,它所要求的唱詞一般都有形式上的同一格律。

        此外,利用歇后語來猜藥名,“用一二三……十”的數(shù)目字來串唱詞,都起到演唱活潑、生動抒情的效果。

        可以用輕快、平易、幽默、風(fēng)采四個詞來概括黃梅戲的語言。輕快,指它的深入淺出,明白如話;幽默

        黃梅戲言語在塑造藝術(shù)形象

        襯著藝術(shù)情境,擁有寓教于樂的藝術(shù)功用,能夠歸為以下幾個方面:其一,黃梅戲的言語有山歌體的內(nèi)涵韻律美;其二,黃梅戲的言語交口稱贊;其三,黃梅戲的言語有樂天夸大化偏向;其四,黃梅戲言語充溢了其時實際社會的哲理經(jīng)歷之談;其五,黃梅戲言語中一些獨到襯詞的用法。總之能夠用輕快、平易、風(fēng)趣、風(fēng)度四個詞來綜合黃梅戲的言語。

        輕快,指的是它的深化淺出清楚如話;風(fēng)趣,指的是它的作風(fēng)與情味舉止文雅,機靈嬉謔;風(fēng)度,是指它不時吸取民間口頭文學(xué)創(chuàng)作的養(yǎng)料,豐厚本人,常有新穎獨到之處。

        當(dāng)代黃梅戲藝術(shù)是融“歌、舞、誦、奏”為一爐,在戲曲演員的演唱中,形體扮演和唱的結(jié)合密不可分,唱必動,動必演,構(gòu)成了一個完好、同一、調(diào)解的扮演特點。

        黃梅戲扮演藝術(shù)既不像昆劇那樣典雅精密,也不像京劇那樣順序標準。它的扮演自然憨厚而又非生活的簡略再現(xiàn),富有生活情味,不管表演達官貴族仍是布衣庶民,仙人天子仍是傖夫俗人,都不極嚴厲的順序技術(shù)所約束。

        一個劇種的開展不是久而久之能實現(xiàn)的,都是經(jīng)過長時間的實施開展而來,尤其是黃梅戲這種影響力較大的戲種,其開展汗青更是悠長,而且在開展進程中,需求每一位酷愛它的有識之士通力協(xié)作,使它生生不息、發(fā)達開展。

        由傳統(tǒng)黃梅戲開展成為當(dāng)代黃梅戲,充沛表現(xiàn)了黃梅戲作為一種崇高藝術(shù)為了滿意人們的不時需求而不時開展和翻新的特色,固然,在黃梅戲開展和翻新的進程中,其唱腔的開展和特征也是值得每一個酷愛黃梅戲的人所存眷的。在此,祝福黃梅戲的唱腔會越來越受廣闊人民群眾的歡送,同時,也祝福黃梅戲的明日愈加絢爛、愈加美妙!

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