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禪語經(jīng)典句子詩意集錦
學(xué)佛不是對死亡的種寄托，而是當(dāng)下就活得自在和超越。是否讓你有所觸動呢?歡迎欣賞禪語經(jīng)典句子詩意集錦!
禪語經(jīng)典句子詩意集錦
1) 若有疾病，了不念佛，便呼巫師，卜問祠祀，請乞邪神，天神遠離，不得善護，妖魅日進，惡鬼屯門，令之衰耗，所向不諧。現(xiàn)世罪人，非佛弟子!——源自：《事佛經(jīng)》
2) 好是風(fēng)和日暖，輸與鶯鶯燕燕。滿院落花簾不卷，斷腸芳草遠。——朱淑真《謁金門》
3) 根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎?
4) 如果你能每天吶喊二十一遍“我用不著為這一點小事而煩惱”，你會發(fā)現(xiàn)，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。
5) 短亭短，紅塵輾，我把蕭再嘆。
6) 盛喜勿許人物，盛怒勿答人書。
7) 當(dāng)你心中有美時，從你眼中看到的世界將會不同。
8) 人非草木，孰能無情。
9) 佛法一定要回歸到「教育」，才能夠創(chuàng)造光明的前途，普遍利益一切眾生。因為宗教的范圍是天道、鬼神道和仙道，各各宗教之間，都劃清界線，產(chǎn)生對立，只有佛陀教育涵蓋十法界，有廣大的包容性，能夠給予眾生真正的利益。
10) 寧靜而致遠。
11) 天不老，情難絕。心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。
12) 好好的管教你自己，不要管別人。
13) 慈悲的心念是福德的`大海，包容的心量是智慧的源泉，感恩的情懷是和諧的甘露，歡樂的微笑是幸福的陽光。新年佳節(jié)來臨之際，提前向各位同修拜年：敬祝您歡喜自在，如意吉祥!
禪語經(jīng)典句子詩意集錦
1) 盞盞心燈照暗夜，把把紅炬遣無明;愿你福慧雙增，扎西德勒!
2) 有一種隱忍其實是蘊藏著的一種力量，有一種靜默其實是驚天的告白。
3) 只要面對現(xiàn)實，你才能超越現(xiàn)實。
4) 佛說、汝以色空相傾相奪于如來藏，而如來藏隨為色空，周遍法界。
5) 逆境是成長必經(jīng)的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
6) 你硬把單純的事情看的很嚴重，那樣子你會很痛苦。
7) 誰把誰的明媚盡收眼底、誰把誰的難過感同身受。
8) 俗語講「道高一尺，魔高一丈」，魔是障礙，不要說佛門外，佛門裡面都有障礙。佛教不是沒有力量，而是不團結(jié)、不和合。
9) 放下過去的煩惱，不耽憂未來，不執(zhí)著現(xiàn)在，你的.內(nèi)心就會平靜。
10) 吵鬧處，須冷靜。冷落處，須熱情。
11) 若不究心，坐禪徒增業(yè)苦;如能護念，罵佛猶益真修。
12) 無人處暗彈相思淚。
13) 一花一世界，一葉一菩提。
14) 心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
15) 靈明的知覺有五種障礙：貪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和憂慮、疑惑。
16) 為除三毒刺，專求利智犁。——源自：《華嚴經(jīng)》
17) 諸法共相依止，如草木山河依止于地，地依止水，是一切各各相依。——源自：《大智度論》
18) 活著，一定要有氣度，這不僅僅是涵養(yǎng)，也是一種標(biāo)識。在與人交往中，為人所看中的第一要素即是氣度。修煉人生，展示自己活著的氣度，讓生命更有意義。
19) 一粒沙里是一個大千世界，一朵花蕊就是一方凈土。把無限放在你的手心上，將永恒在剎那間收藏。新春萬福!
禪語經(jīng)典句子詩意集錦
1) 智者不銳，慧者不傲，謀者不露，強者不暴。
2) 不睹惡生嫌，不觀善勸措，不舍智就愚，不拋迷就悟。
3) 透過信心、良好的德行、努力、禪定，以及觀察體驗真理，了解和實行同時并進，常做正確的思考，就已除去大煩惱。
4) 所求的眾生都渴求安樂。為了求得自己的安樂而以刑杖殺害眾生的.人，以后不得安寧。
5) 歷史是一面鏡子，我們讀歷史不是研究學(xué)術(shù)，而是要看看各個朝代興盛、滅亡的原因，對於善惡、因緣、果報，人情事理之變化有更深刻的體會，我們要通曉世出世法才能弘揚佛法、護持佛法，否則往往做出毀謗正法、破壞三寶之事，自己還不知道。
6) 愛不重不生娑婆，念不一不生凈土。
7) 人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺無畔。
8) 佛說：萬發(fā)緣生，皆系緣份!
9) 人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
10) 佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢獄。牢獄有散釋之期，妻子無遠離之念。情愛于色，豈憚驅(qū)馳。雖有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此門，出塵羅漢。
11) 佛說：每個人所見所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意。
12) 菩薩以正覺為習(xí)慣，眾生卻以煩惱為習(xí)慣。
13) 在隋唐之間，在宗教地位上，出家僧眾始終以師道相待，他們對帝王，可以長揖問訊而不跪拜，這個傳統(tǒng)后來一直延續(xù)到清末。
14) 只愁不作佛，莫愁佛不解語是也。
15) 由積廣大施福資，出離凡俗而成佛，往昔諸佛所未度，諸有情眾我當(dāng)度，我以所有救生業(yè)，及施所生諸福善，愿證佛位度世間，從煩惱中得解脫，佛成道日吉祥。
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