抱怨會(huì)使你失去正常的理智的勵(lì)志文章
理，即感性，是邏輯化的主見；智，即智慧，是機(jī)靈行事的方式。它既是一種理智，也是一種襟懷胸襟。一個(gè)人有主意、有辦法、有襟懷，無疑會(huì)比個(gè)別人生涯得更快活，也更輕易瀕臨勝利。而抱怨，則會(huì)讓人喪失畸形的理智，最后毀于自己的情感化。
20世紀(jì)60年代，考古學(xué)家們?cè)谝獯罄ㄋ嵘桨l(fā)現(xiàn)了一塊墓碑，碑文粗心如下：
有一個(gè)名叫托比的人，來敘拉古城游學(xué)，經(jīng)由卡塔尼山時(shí)，看到山上有一只老虎。進(jìn)城后，托比便對(duì)人們說，山上有一只老虎，上山時(shí)要警惕。可是沒有人相信他，由于這里從來沒有發(fā)現(xiàn)過老虎。托比一再堅(jiān)持，并向人們刻畫老虎的樣子如何兇悍。但是聽?wèi){他費(fèi)盡口舌，人們依然不相信。最后托比說：“既然你們不信，那么我?guī)銈內(nèi)タ纯础！?/p>
當(dāng)時(shí)柏拉圖和他的多少個(gè)學(xué)生也在敘拉古城，師徒一行人跟托比一起上了山，然而一連幾日，始終不發(fā)明老虎的蹤影。面對(duì)人們猜忌的'目光，托比一邊埋怨人們不信賴他，一邊對(duì)天起誓說，人生哲理，當(dāng)天他確切見到了老虎。人們卻說：“當(dāng)時(shí)你的眼睛被魔鬼蒙住了。假如你再保持說見到了老虎，人們就會(huì)說敘拉古城來了一個(gè)扯謊的人。”
托比十分賭氣，他說：“我素來沒有撒過謊！我真的見到了一只老虎。”為了證實(shí)本人的老實(shí)，托比逢人便說他沒有撒謊，并抱怨那些不信任他的人。到最后，人們見到他就躲，甚至以為他是個(gè)瘋子。
這切實(shí)讓托比無法忍耐。他買來一桿獵叉，單獨(dú)上山尋虎。他發(fā)誓，必定要找到老虎，把它打死，拖回來讓人們看看。
成果托比一去就再也沒有回來。幾天后，人們?cè)谏街邪l(fā)現(xiàn)了一堆粉碎的衣服和一只腳。法官驗(yàn)證后說，托比是被一只分量為500磅左右的老虎吃掉的。
托比沒有撒謊，也不是瘋子。可是，用逝世來證明這所有，不免代價(jià)太高。證明自己是大多數(shù)人天然的欲望，然而世上很多可憐，都產(chǎn)生在人們急于向別物證明的進(jìn)程之中。其起因就在于人們太在乎世俗的眼力，而抱怨則會(huì)讓人走入極其。
實(shí)在，“證明自己”自身并沒有過錯(cuò)，但是實(shí)際上良多人不外是在掙扎著想“證明自己給別人看”。殊不知，這本身就是一種杞人憂天的主意。
如果你是出色的，即使你不去證明，別人也會(huì)看到；如果你是平淡的，無論你怎么證明，你也無奈蒙蔽大眾雪亮的眼睛。更何況如果你是精彩的，卻仍舊刻意地去證明自己，可能就會(huì)導(dǎo)致沒必要的麻煩，比方引來君子的嫉妒；如果你是平庸的，卻費(fèi)盡心理地試圖證明自己并不平庸，那么別人看到的只會(huì)是一個(gè)跳梁小丑。就像西方那句有名的諺語所說的——所有的傻瓜都是自證的。
所以，那些真正杰出的人，是不會(huì)刻意去證明什么的，更不會(huì)因而走入極端。即便是在好處受損、人格受辱的情形下，他們也從不抱怨，從不執(zhí)著于證明什么。但這并不代表他們不會(huì)維護(hù)自己、不會(huì)回?fù)簟Ｋ麄兊睦恚亲罾喂痰亩埽凰麄兊闹牵瑒t是最銳利的矛。
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