孔子名言語錄（通用90句）
以約失之者鮮矣。這篇文章是小編為你整理的一些孔子名言語錄，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？
2、子貢問曰："有一言而可以終身行之者乎？"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。"
3、文子辟惡逆，去無道，求有道。當春秋時，臣陵其君，皆如崔子，無有可止者。
4、賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學，吾謂之學矣。
5、子曰："克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？"
6、出門如見大賓，使民如承大祭。
7、里仁為美，擇不處仁，焉得知？
8、默而識之，學而不厭，誨人不倦。
9、未知生，焉知死？
10、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復也。
11、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
12、子曰："習相近也，性相遠也。"
13、君子周而不比，小人比而不周。
14、子曰："興于《詩》，立于禮，成于樂。"
15、弗學何以行？弗思何以得？
16、子曰：禮之用，和為貴。
17、己所不欲，勿施于人。
18、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
19、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
20、子以四教：文、行、忠、信。
21、身而常逸者，則志不廣。
22、巧言令色，鮮矣仁！
23、溫而厲，威而不猛，恭而安。
24、有德者必育言，有言者不必育德。
25、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
26、智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
27、過而不改，是謂過矣！
28、為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
29、其知可及也，其愚不可及也。
30、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
31、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
32、君子矜而不爭，群而不黨。
33、見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。
34、政者，正也。子帥以正，孰敢不正？
35、唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不遜，遠之則怨。
36、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
37、人無遠慮，必有近憂。
38、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?
39、道聽而涂說，德之棄也！
40、孔弗學何以行？弗思何以得？"
41、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
42、天何言哉！四時行焉，百物生焉，天何言哉！
43、過，則匆憚改。
44、有德者必育言，有言者不必育德。
45、知之者不如好之者。
46、學如不及，猶恐失之。
47、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
48、子曰：先有司，赦小過、舉賢才。
49、子曰：唯仁者能好人，能惡人。
50、子曰：裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
51、子曰：過，則匆憚改。
52、子曰：知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
53、子曰：君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。
54、子曰：擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
55、不遷怒，不二過。
56、吾日三省吾身為人謀而不忠乎？與友交而不信乎？傳不習乎？
57、逝，往也。言君子可使往視之耳，不肯自投從之。
58、命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也。
59、甚矣，吾衰也！久矣，吾不復夢見周公。
60、孔習相近也，性相遠也。
61、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好。
62、夏禮吾能言之，杞不足征也。殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也。足，則吾能征之矣。
63、今之孝者，是謂能養(yǎng)。至於犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎。
64、子曰："二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者，是丘也。"
65、其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣。
66、見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。
67、君子欲訥于言而敏于行。
68、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
69、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
70、少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
71、巧言令色，鮮矣仁！
72、人之生也直，罔之生也幸而免。
73、信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
74、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志，不失其所者久，死而不亡者壽。
75、德不孤，必有鄰。
76、天下之眾本在一人。
77、施諸已而不愿，亦勿施于人。
78、大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。
79、里仁為美。擇不處仁，焉得知！
80、君子不器。
81、夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。
82、暮春者，春服既成,冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。
83、中人以上可以語上也，中人以下不可以語上也。
84、見利思義，見危授命。
85、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土。千里之行，始于足下。
86、苦求不得，從吾所好。
87、子曰："予之不仁也。子生三年，然后免于父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛于其父母乎？"
88、子貢曰："如有博施于民，而能濟眾，何如？可謂仁乎？"子曰："何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。"
89、司馬牛問仁。子曰："仁者其言也仞。"曰："其言也仞，斯謂之仁已乎？"子曰："為之難，言之，得無仞乎？"
90、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
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