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      職場(chǎng)成長(zhǎng)三要素一悟性

      時(shí)間:2024-07-22 20:50:38 充電培訓(xùn) 我要投稿
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      職場(chǎng)成長(zhǎng)三要素(一)悟性

        【故事一】

      職場(chǎng)成長(zhǎng)三要素(一)悟性

        在南北相對(duì)的兩座大山上,各有一個(gè)寺院。他們相互之間的見(jiàn)解、主張不完全相同,這本來(lái)是很正常的事情。每天早上,兩個(gè)寺院分別派一個(gè)小和尚到山下的市場(chǎng)去買(mǎi)菜,兩個(gè)小和尚血?dú)夥絼偂⒛贻p氣盛、互不服氣,在市場(chǎng)上相遇,經(jīng)常或明或暗地較勁,互試機(jī)巧。

        一天,南寺院的小和尚問(wèn):“你到哪里去?”

        北寺院的小和尚答道:“腳到哪里我就到哪里。”

        南寺院的小和尚聽(tīng)之,無(wú)語(yǔ)言對(duì),不知道如何回答是好,買(mǎi)了菜,回到寺院?jiǎn)枎煾福瑤煾刚f(shuō):“下次你碰見(jiàn)他的時(shí)候,就用同樣的話(huà)問(wèn)他,如果他還是那樣回答,你就說(shuō):‘你沒(méi)有腳,你到哪里去?’這樣你就能擊敗他了。”小和尚聽(tīng)完,很高興。

        第二天早上,南北寺院的小和尚又在菜市場(chǎng)相遇。

        南寺院的小和尚又問(wèn)道:“你到哪里去?”

        北寺院的小和尚答道:“風(fēng)到哪里我便去哪里。”

        這出乎意料的回答,使南寺院的小和尚完全沒(méi)有招架之力,又站在那里,一時(shí)語(yǔ)塞。回到寺院,師父見(jiàn)小和尚滿(mǎn)臉晦氣,便問(wèn)道:“難道我教給你的方法不靈嗎?”小和尚便將早上的事如實(shí)講了出來(lái),師父聽(tīng)了哭笑不得,對(duì)小和尚說(shuō):“那你可以反問(wèn)他‘如果沒(méi)有風(fēng),你到哪里去?’“小和尚眼睛一亮,心想:“明天一定能取勝!”

        第三天早上,南寺院的小和尚又碰見(jiàn)了北寺院的小和尚了,于是問(wèn)道:“你到哪里去?”

        “我到市場(chǎng)去。”

        南寺院的小和尚又沒(méi)有話(huà)了……

        【解析】

        當(dāng)我們看完這則故事,難免要為南寺院的小和尚的笨拙和駑鈍而啼笑皆非,同時(shí)也會(huì)為小和尚的師父而感到萬(wàn)分無(wú)奈,那么,南寺院的小和尚屢屢落敗的原因到底出在哪里?

        筆者認(rèn)為,小和尚自身的確是笨拙的。每當(dāng)對(duì)手的回答略有改變時(shí)他均無(wú)法變通,緣何?其問(wèn)題的關(guān)鍵在于“悟性”!當(dāng)小和尚每一次落敗后,師父教給他的其實(shí)都是克敵致勝的方法,而其學(xué)到的也恰恰是“方法”而非“能力”。而這“能力”所指的就是“悟性”!

        觀(guān)晚霞應(yīng)悟其無(wú)常;觀(guān)白云應(yīng)悟其卷舒;觀(guān)山岳應(yīng)悟其靈奇;觀(guān)河海應(yīng)悟其浩瀚。事實(shí)上,在現(xiàn)實(shí)的職場(chǎng)中又何嘗不是有許多人在犯著與故事中的小和尚如出一轍的錯(cuò)誤。

        如,當(dāng)績(jī)效之風(fēng)席卷整個(gè)中國(guó)企業(yè)的時(shí)候,有不知多少的企業(yè)為之所動(dòng)、為之所困、為之所害,又不知有多少職場(chǎng)中的HR紛紛下馬,為績(jī)效付出了慘重的代價(jià)。從KPI到360°再到平衡計(jì)分卡直至今天的績(jī)效棱鏡,我們泊來(lái)了先進(jìn)的管理理念、先進(jìn)的管理方法、先進(jìn)的管理工具,而令為不解的是,諸如這些為什么并沒(méi)有如期的幫助我們實(shí)現(xiàn)管理上的飛躍,而留給我們更多的則是困惑與代價(jià)?不知有多少的HR朋友深受其累,最后搞的雞飛蛋打慘淡收?qǐng)觥N覀儾唤獑?wèn)?!筆者認(rèn)為,學(xué)貴用心悟,非悟無(wú)以入妙。這些泊來(lái)的先進(jìn)的管理理念、方法、工具正如故事中老和尚教給徒弟的方法一樣,均是克敵致勝的好辦法,均有益于管理,沒(méi)有任何的問(wèn)題。而每個(gè)企業(yè)中所存在的問(wèn)題與管理土壤都是不同的,無(wú)法變通生搬硬套來(lái)的理論顯然是無(wú)法適用于現(xiàn)有的企業(yè),也就如故事中的小和尚一樣,每一次均以落敗告終。問(wèn)題的關(guān)鍵在于我們所學(xué)習(xí)到的往往是“方法”而非“能力”。我們觀(guān)其表,掌握的是技術(shù);而未知其里,悟出其中的道理。而只有悟出其中的道理,才可以把其轉(zhuǎn)化為一種管理的能力,在工作中自如的運(yùn)用。

        又如,在企業(yè)培訓(xùn)的過(guò)程中,筆者發(fā)現(xiàn)其中很多的同仁關(guān)心的是解決問(wèn)題的辦法,甚至有些同仁就更是心急如焚去尋求處理的方法與結(jié)果,而并沒(méi)有用心去體會(huì)與感悟其中的道理。而在現(xiàn)實(shí)的工作中機(jī)械的套用,最終事得其反,進(jìn)而對(duì)培訓(xùn)產(chǎn)生了誤解與排斥。相反,也有一些同仁,注重能夠抓住學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,注重感悟其中的道理,最終化做能力,在工作是靈活的運(yùn)用,最終在受益。正所謂:師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行在個(gè)人。培訓(xùn)即是一種學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)對(duì)于每一個(gè)人來(lái)講均是有益的。學(xué)習(xí)最重要的并不是打開(kāi)書(shū)本時(shí)你學(xué)到了什么,而是關(guān)上書(shū)本后你明白了什么。師傅教的再好,小和尚學(xué)的不對(duì),也只能應(yīng)一時(shí)之急,不能取得根本的勝利,甚至落敗。

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