心理學(xué)書籍之《情緒心理學(xué)》
每一天，我們都會帶著情緒醒來，也會帶著情緒入睡。我們會受到情緒波動的影響，甚至被情緒牢牢控制，做出積極的或是消極的，甚至是不可思議的行為。為什么會這樣子呢？以下是小編幫大家整理的心理學(xué)書籍之《情緒心理學(xué)》，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
情緒心理學(xué)(第二版)
作者：(美)施塔(Shiota, M. N.)，(美)卡拉特(Kalat, J. W.) 著;周仁來 等譯
出版：中國輕工業(yè)出版社 2015-3
平裝：16開，372頁
ISBN：9787518402168
定價：58.00
編輯推薦
情緒是人類心理世界的核心要素之一，它無所不在，卻又難以捉摸。本書密切圍繞著“情緒”主題，第一次系統(tǒng)地對其進行了全面的闡述。
情緒是什么?情緒是進化而來的嗎?情緒與我們的文化有何關(guān)系?情緒的神經(jīng)生理基礎(chǔ)是怎樣的?情緒的調(diào)節(jié)策略有哪些?
我們害怕什么?我們?yōu)楹谓箲]?什么引起我們的憤怒?厭惡是情緒嗎?愛與依戀的關(guān)系如何?什么使我們感到幸福?尷尬、羞愧、內(nèi)疚是不是同一種情緒?
情緒是先天已有還是后天養(yǎng)成的?不同個體是否存在不同的情緒模式?情緒智力究竟是什么?情緒如何影響我們的認知和決策?怎樣理解抑郁、強迫等情緒障礙?
本書內(nèi)容翔實，條理清晰，風(fēng)趣幽默，讓人在閱讀過程中不時會心一笑，體會到心理學(xué)的無窮魅力。
作者簡介
Michelle N. Shiota 美國亞利桑那州立大學(xué)心理學(xué)副教授。2003年，她從加利福尼亞大學(xué)伯克利分校獲得了博士學(xué)位;2006年，她入職亞利桑那州立大學(xué)，創(chuàng)立了以自己的名字命名的“情緒測驗生理心理實驗室”，專注研究各類情緒課題。
James W. Kalat 美國北卡羅來納州立大學(xué)心理學(xué)終身教授，研究興趣廣泛，且擅長課堂教學(xué)，常年為本科生講授心理學(xué)導(dǎo)論與生理心理學(xué)課程。其所著的《生物心理學(xué)》一書在美國長銷不衰，成為該領(lǐng)域內(nèi)最為經(jīng)典的教材之一。
部分目錄
第一部分 一般原理與問題
第1章 情緒的本質(zhì)
情緒是什么?
研究方法：誘發(fā)情緒
研究方法：測量情緒
自我報告
生理測量
行為觀察
情緒理論
詹姆斯——蘭格理論
坎農(nóng)——巴德理論
沙赫特——辛格理論
認知、感受、生理和行為之間的關(guān)系
情緒評價的速度
身體感覺對情緒感受是必需的嗎?
情緒行為對情緒感受是必要的嗎?
它們決定情緒感受嗎?
對詹姆斯——蘭格理論的總體評價
圖書介紹
情緒心理學(xué)是研究情緒的科學(xué)，包括快樂與悲傷、期望與失望以及愛戀與淡漠、憤怒與恐懼、憂郁與焦慮等情感變化的奧秘。
”只要把情緒的成分、維量、整合水平、適應(yīng)作用、通訊功能，以及同認知和人格的關(guān)系揭示出來，就有可能對情緒心理學(xué)這一獨具特色的心理現(xiàn)象作出解釋。
關(guān)系特點
許多學(xué)派給情緒下的定義反映了這些特點和這類關(guān)系。例如，功能主義把情緒定義為：情緒是個體與環(huán)境意義時間之間關(guān)系的心理現(xiàn)象。（Campos,1983）。阿諾德的定義為：“情緒是對趨向知覺為有益的、離開知覺為有害的東西的一種體驗傾向。這種體驗傾向為一種相應(yīng)的接近或退避的生理變化模式所伴隨�！保ˋrnold,1960）。拉扎勒斯提出與阿諾德雷斯的定義：“情緒是來自正在進行著的環(huán)境中好的或不好的信息的生理心理反應(yīng)的組織，它依賴于短時的或持續(xù)的評價�！保↙azarus,1984）。這些定義都標示出情緒對人的需要和態(tài)度的關(guān)系，阿諾德和拉扎勒斯還指出了情緒依此而具有的特點，諸如體驗、生理模式、評價等。
另一位學(xué)者楊（Young,1973）在上世紀70年代，給情緒下的定義為：“情緒起源于心理狀態(tài)的感情過程的激烈擾亂，它同時顯示出平滑肌、腺體和總體行為的身體變化�！彼亚榫w標定出感情過程的擾亂，暗示了情緒同有機體的利害關(guān)系和聯(lián)系。但它更強調(diào)情緒的“干擾”性質(zhì)。這一理論對情緒病理學(xué)特別有用。同楊的理論相反，羅伯特·利珀則堅持主張：“情緒是一種具有動機和知覺的積極力量，它組織、維持和指導(dǎo)行為�！保↙eeper,1973）。重要的是，它指出了情緒的組織作用的觀點。
構(gòu)成要素
情緒的構(gòu)成包括三種層面。眾多的情緒研究者們大都從三個方面來考察和定義情緒：在認知層面上的主觀體驗,在生理層面上的生理喚醒,在表達層面上的外部行為。當(dāng)情緒產(chǎn)生時,這三種層面共同活動,構(gòu)成一個完整的情緒體驗過程。
(一)主觀體驗
情緒的主觀體驗是人的一種自我覺察,即大腦的一種感受狀態(tài)。人有許多主觀感受,如喜怒哀樂愛懼恨等。人們對不同事物的態(tài)度會產(chǎn)生不同的感受。人對自己、對他人、對事物都會產(chǎn)生一定的態(tài)度,如對朋友遭遇的同情,對敵人兇暴的仇恨,事業(yè)成功的歡樂,考試失敗的悲傷。這些主觀體驗只有個人內(nèi)心才能真正感受到或意識到,如我知道"我很高興",我意識到"我很痛苦",我感受到"我很內(nèi)疚"等等。
(二)生理喚醒
人在情緒反應(yīng)時,常常會伴隨著一定的生理喚醒。如激動時血壓升高;憤怒渾身發(fā)抖;緊張時心跳加快;害羞時滿臉通紅。脈搏加快、肌肉緊張、血壓升高及血流加快等生理指數(shù),是一種內(nèi)部的生理反應(yīng)過程,常常是伴隨不同情緒產(chǎn)生的。
(三)外部行為
在情緒產(chǎn)生時,人們還會出現(xiàn)一些外部反應(yīng)過程，這一過程也是情緒的表達過程。如人悲傷時會痛哭流涕,激動時會手舞足蹈,高興時會開懷大笑。情緒所伴隨出現(xiàn)的這些相應(yīng)的身體姿態(tài)和面部表情,就是情緒的外部行為。它經(jīng)常成為人們判斷和推測情緒的外部指標。但由于人類心理的復(fù)雜性,有時人們的外部行為會出現(xiàn)與主觀體驗不一致的現(xiàn)象。比如在一大群人面前演講時,明明心里非常緊張,還要做出鎮(zhèn)定自若的樣子。
情緒動機
關(guān)于情緒的組織作用的觀點應(yīng)源于情緒的動機性。在湯姆金斯（Tomkins,1970）強調(diào)情緒是有機體的基本動機之后，伊扎德繼承達爾文的觀點，徑直強調(diào)情緒的適應(yīng)性。他指出情緒是動機，并和知覺、認知、運動反應(yīng)相繼聯(lián)系而模式化。伊扎德從功能性的觀點出發(fā)，強調(diào)情緒的外顯行為——表情這一重要變量；通過表情把情緒的先天性和社會習(xí)得性，適應(yīng)性和通訊交流功能聯(lián)系起來，建立了包容廣闊的情緒理論（Izard,1977,1991）。按此概述，情緒有如下特性：
1、情緒是多成分的復(fù)合過程。
2、情緒具有多維量結(jié)構(gòu)。
3、情緒是生理和心理多水平整合的產(chǎn)物。
認知方向
當(dāng)作了如上的分析之后，回到情緒心理學(xué)的定義上來。實際上，任何定義都不一定十分完善。定義的作用應(yīng)當(dāng)是方便與研究，為研究者提供認知的方向，但也會隨著新發(fā)現(xiàn)而改變。我們曾經(jīng)試圖把情緒心理學(xué)描述為：“情緒是多成分組成、多維量結(jié)構(gòu)、多水平整合，并為有機體生存適應(yīng)和人際交往而同認知交互作用的心理活動過程和心理動機力量。”（孟昭蘭，1994）這樣的描述既展現(xiàn)了情緒的功能，又囊括了情緒的結(jié)構(gòu)。這樣的描述確實是為了依據(jù)它來進行研究。只要把情緒的成分、維量、整合水平、適應(yīng)作用、通訊功能，以及同認知和人格的關(guān)系揭示出來，就有可能可以對情緒心理學(xué)這一獨具特色的心理現(xiàn)象作出解釋。至少在當(dāng)前的科學(xué)水平上，人們能為情緒之謎打開一個窺測它的奧秘之門，為進一步探索鋪筑一條可行的路。
基本過程
1、情境選擇 情境選擇指個體對自己將要遭遇的人和事做出回避的或接近的選擇，從而對可能產(chǎn)生的情緒作出一定的控制，情境的選擇并不是隨機的行為，它往往反映了個體對適當(dāng)環(huán)境的一個選擇，可能是有意識的，也可能是無意的。當(dāng)個體已處于某種情緒誘發(fā)的情境中，對情境反應(yīng)調(diào)節(jié)發(fā)生在情緒激活之后，是指通過增強，減少，延長或縮短反應(yīng)等策略對情緒進行調(diào)整，即使對情緒做出一定修改，仍然可能對情緒進行調(diào)節(jié)。
2、情境修正 情境修正是通過改變和修正誘發(fā)情緒的情境的某一個方面和特點，而使情緒發(fā)生改變的.努力和策略。例如，面對一個吵架的鄰居，可以有三種解決方法：離開，忍受和制止。假如采取制止的方式，前去要求減弱噪音，就是情境修正的調(diào)節(jié)策略。情境的選擇和情境的修正需要個體去改變所處的環(huán)境。然而，在不改變情境的前提下，調(diào)節(jié)情緒也是有可能的，因為每種情境也存在著不同的方面，并具有不同的意義，這樣個體可以通過調(diào)整自己的注意和認識來改變情緒的產(chǎn)生過程。
3、注意分配注意分配是通過轉(zhuǎn)移注意和有選擇地注意，對同一情境中的多方面進行注意上的調(diào)配，例如僅注意某一方面而忽視其它方面，就是對注意的調(diào)配。分心是將注意集中與情緒無關(guān)的方面，或?qū)⒆⒁鈴那榫持修D(zhuǎn)移開。專心是對情境中的某一方面長時間地集中注意，這時候個體可以創(chuàng)造一種自我維持的狀態(tài)，如情緒專注是注意力集中在情感體驗和這些情緒的結(jié)果上。
4、認知改變 認知調(diào)節(jié)是通過改變認識而進行的情緒調(diào)節(jié)的努力。情緒的產(chǎn)生需要個體對知覺到的情境賦予意義，并評估自己應(yīng)付和管理該情境的能力。每一種情境元素都可以有多種意義,存在多種認識，對不同意義的確定和選擇，可以改變情緒產(chǎn)生的過程從而調(diào)節(jié)情緒。從情境的選擇到認知改變，反映情緒調(diào)節(jié)所產(chǎn)生的信息加工過程的不斷深入。
5、反應(yīng)調(diào)整 反應(yīng)調(diào)整是指情緒已經(jīng)被激發(fā)以后，對情緒反應(yīng)趨勢如心理體驗，行為表達，生理反應(yīng)等施加影響，表現(xiàn)為降低或增強情緒反應(yīng)的行為表達。如果別人踩了你的腳，他沒有表示歉意，盡管你很生氣，但你會努力控制自己的憤怒情緒就屬于降低性的反應(yīng)調(diào)整。如果你的情緒被一個熱烈的群眾性公益活動場合所激起，增強了你的熱情，這就是增強性的反應(yīng)調(diào)整。
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