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社交心理學(xué)書(shū)籍推薦
關(guān)于社交的心理學(xué)有哪一些知識(shí)點(diǎn)呢？相關(guān)的書(shū)籍又有哪些呢？下面是小編精心整理的社交心理學(xué)書(shū)籍推薦，歡迎閱讀與收藏。
社交心理學(xué)書(shū)籍
1、《少有人走的路》
《紐約時(shí)報(bào)》暢銷(xiāo)書(shū)排行榜上連續(xù)上榜近20年。本書(shū)處處透露出溝通與理解的意味，它跨越時(shí)代限制，幫助我們探索愛(ài)的本質(zhì)，引導(dǎo)我們過(guò)上嶄新，寧?kù)o而豐富的生活;它幫助我們學(xué)習(xí)愛(ài)，也學(xué)習(xí)獨(dú)立;它教誨我們成為更稱(chēng)職的更有理解心的父母。歸根到底，它告訴我們?cè)鯓诱业秸嬲淖晕摇?/p>
2、《親密關(guān)系》
作者綜合了心理學(xué)多個(gè)分支的研究理論和成果，用饒有趣味的論述，總結(jié)出人們?cè)诮煌c溝通愛(ài)情與承諾婚姻與性愛(ài)嫉妒與背叛等方面的行為特點(diǎn)和規(guī)律。
3、《直視驕陽(yáng)-征服死亡恐懼》
論述深入淺出，切中肯綮，書(shū)中介紹的應(yīng)對(duì)死亡恐懼的各種觀(guān)念生動(dòng)具體，易懂易行。面對(duì)死亡的戰(zhàn)栗經(jīng)作者筆鋒描過(guò)，頓時(shí)融為拂面春風(fēng)，令讀者不僅在文字上感受愉悅，在心靈上更是豁然開(kāi)朗。
4、《內(nèi)向者優(yōu)勢(shì)》
本書(shū)為性格內(nèi)向的人以及那些深?lèi)?ài)他們的性格外向的人指明，如何利用(而不是對(duì)抗)他們的個(gè)性來(lái)創(chuàng)造并享受美好的生活。書(shū)中內(nèi)容涉及婚姻關(guān)系為人父母 ——包括養(yǎng)育性格內(nèi)向的孩子社交活動(dòng)和工作，書(shū)中有應(yīng)對(duì)的策略管理精力的策略及幾百條很有價(jià)值的技巧。
5、《超越與自卑》
人類(lèi)心理學(xué)先驅(qū)阿弗雷德·阿德勒的巔峰著作，全書(shū)立足于個(gè)體心理學(xué)觀(guān)點(diǎn)，從教育家庭婚姻倫理社交等多個(gè)領(lǐng)域，以大量的實(shí)例為論述基礎(chǔ)，闡明了人生道路的方向和人生意義的真諦，幫助人們正確面對(duì)缺陷，正確對(duì)待職業(yè)，正確理解社會(huì)，理解生活，理解性。
6、《每天懂一點(diǎn)性格心理學(xué)》
本書(shū)將帶您探尋性格和行為背后隱藏的心理學(xué)，教您非常有效的磨煉性格的方法，讓您在深刻認(rèn)識(shí)自己個(gè)性的同時(shí)，將性格中的缺點(diǎn)變成優(yōu)點(diǎn)。
7、《當(dāng)尼采哭泣》
一本經(jīng)典的心理推理小說(shuō)，其中人物多來(lái)自真實(shí)的歷史，作者假托世紀(jì)末的兩位大師：尼采和布雷爾，基于史實(shí)將兩人合理虛構(gòu)連結(jié)成醫(yī)生與病人，開(kāi)啟一段扣人心弦的“談話(huà)治療”。
8、《怪誕行為學(xué)》
傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，我們都是理性的“經(jīng)濟(jì)人”，所作出的一切決策都是明智和最優(yōu)的。然而現(xiàn)實(shí)中，我們的種種匪夷所思的行為卻遠(yuǎn)非傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說(shuō)的那樣完美。
讀完這5本心理學(xué)，讓我們的人際關(guān)系就像開(kāi)了掛！
1、《人性的弱點(diǎn)》
可能會(huì)人認(rèn)為《人性的弱點(diǎn)》是毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)的雞湯成功學(xué)。
但是，存在即是合理。
想擁有好的人際關(guān)系，就必須了解人性的弱點(diǎn)。
《人性的弱點(diǎn)》之所以流行近百年而不衰，就是因?yàn)樗辛餍械膬r(jià)值。
沒(méi)有看過(guò)這本書(shū)的人，很難理解為什么有些人對(duì)“人際關(guān)系學(xué)大師”卡耐基奉若神明。
卡耐基《人性的弱點(diǎn)》的意義不僅在于洞悉了人性的弱點(diǎn)，更重要的是他教會(huì)我們不是去利用這些弱點(diǎn)，而是去原諒、接納這些弱點(diǎn)。
因?yàn)槌浞终J(rèn)識(shí)自我、接納自我，我們才有機(jī)會(huì)更接近自己想要的生活。
2、《心理學(xué)與生活》
每個(gè)人的性格不一樣，處理人際關(guān)系的方式也不一樣！
有的人總糾結(jié)于別人看自己的態(tài)度？
有的人總會(huì)誤認(rèn)為別人處處在針對(duì)自己？
之所以出現(xiàn)這些問(wèn)題，很大一部分問(wèn)題在于心理專(zhuān)業(yè)的書(shū)讀得太少，而想得太多。
《心理學(xué)與生活》作為一本專(zhuān)業(yè)入門(mén)書(shū)籍，通過(guò)600余條專(zhuān)業(yè)詞匯及詳細(xì)解析組成了“心理學(xué)字典”，讓我們深度體驗(yàn)心理學(xué)的神奇，洞悉人類(lèi)行為背后的心理秘密。
不過(guò)，隨著閱讀得越深入，你一定會(huì)感覺(jué)心理學(xué)并不是用來(lái)顯擺的小技巧。
其實(shí)，它有著非凡的現(xiàn)實(shí)意義：幫助我們從未這樣客觀(guān)、清醒地去思考自己和他人。
3、《社會(huì)性動(dòng)物》
人生活在社會(huì)里，無(wú)法避免會(huì)受到他人影響。
作為社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域的《圣經(jīng)》，《社會(huì)性動(dòng)物》絕對(duì)能讓我們輕輕松松搞懂人際交往中發(fā)生的一件件看似合理卻又不合理的事。
比如為什么造謠一張嘴，辟謠卻要跑斷腿？
為什么網(wǎng)絡(luò)上那么多杠精？
究其原因，人類(lèi)的本能和動(dòng)物一樣，總下意識(shí)地把復(fù)雜的問(wèn)題表面化、簡(jiǎn)單化、標(biāo)簽化。
人類(lèi)之所以這樣，是因?yàn)槲覀冋J(rèn)知能力有限，為了保存認(rèn)知能量，我們習(xí)慣憑借經(jīng)驗(yàn)把復(fù)雜問(wèn)題進(jìn)行快速簡(jiǎn)單判斷。
人類(lèi)是認(rèn)知保守者，我們一旦認(rèn)定了某件事是什么樣的，就會(huì)千方百計(jì)、樂(lè)此不疲地去尋找支撐我們觀(guān)點(diǎn)的證據(jù)。
4、《溝通的藝術(shù)》
溝通，是人際關(guān)系的橋梁。
所有人際交往中的溝通困擾，都能《溝通的藝術(shù)》這本溝通領(lǐng)域的現(xiàn)象級(jí)神作中找到答案！
這本書(shū)除了實(shí)用的溝通方法外，更重要的是幫助我們理解溝通的本質(zhì)。
比如，溝通的前提和基礎(chǔ)是——自尊與尊重。
用作者的原話(huà)就是，“用別人想要被對(duì)待的方式來(lái)對(duì)待別人。”
所以，當(dāng)我們?cè)皆缌私鉁贤ǖ谋举|(zhì)，你就越少走人生中的很多彎路。
5、《烏合之眾》
《烏合之眾》，是一部在爭(zhēng)議中暢銷(xiāo)了125年的心理學(xué)神作。
雖然有的說(shuō)是《烏合之眾》是狹隘偏激、藐視群眾的三流讀物。
但現(xiàn)在重溫這部經(jīng)典，不是宣揚(yáng)其反集體主義思想，而是如何在自媒體流量的裹挾中，保持獨(dú)立冷靜思考的能力，避免成為隨波逐流、人云亦云的浮萍。
《烏合之眾》中說(shuō)：群體不善推理，卻急于采取行動(dòng)。
這或許解釋了我們?yōu)槭裁唇?jīng)常會(huì)被媒體輿論裹挾，不假思索、急于表態(tài)。
可以說(shuō)，這本書(shū)寫(xiě)的就是社會(huì)活動(dòng)中，周而復(fù)始的亂象背后永恒不變的人性。
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